Venderé mi alma al diablo: precio, condiciones y consecuencias del concordato infernal

La venta de un alma cristiana a Satanás es uno de los temas más populares en el arte mundial. Este tema fue abordado por la mayoría de los autores medievales, Goethe, Wilde, Bulgakov y muchos otros. Hoy percibimos la mención de tal trato como una expresión figurativa o una broma, pero hubo momentos en que las cosas eran diferentes.

El principio mismo de obtener cualquier beneficio del Enemigo humano pagando con el alma fue confirmado por la ciencia oficial en 1398 por los eruditos de la Universidad de París. Por medio de investigaciones o conclusiones lógicas desconocidas hoy en día, se determinó que el único medio de pago por la ayuda del Diablo es exclusivamente el alma.

Se excluyeron las variantes, e incluso la palabra latina maleficium (atrocidad) en sí misma se derivó de malefica (brujería). La lista de cosas que se podían obtener por una sustancia inmaterial era bastante grande: riqueza, poder, sabiduría, popularidad con el sexo opuesto e incluso inmortalidad.

Todo el mundo sabe que el contrato se firmó con sangre, y el trato se selló con un "sello del diablo", que podría tener la apariencia de una marca de nacimiento, una cicatriz de una forma especial o simplemente un lugar insensible al dolor en la piel. La búsqueda de tales marcas era un pasatiempo favorito de la Inquisición medieval y, en la mayoría de los casos, se completaba con éxito. Hay muchas marcas en el cuerpo de cualquier persona, cuyo origen, con un estudio sesgado, puede interpretarse como satánico.

Pero incluso si no había nada inusual en el cuerpo de la persona acusada de vender lo más valioso a Lucifer, entonces esta no era en absoluto una razón para disculparse con él y dejarlo ir a casa. Los inquisidores poseían todo un arsenal de excelentes formas de exponer a las brujas y hechiceros, que prácticamente no dejaban al acusado ninguna posibilidad de salvación.

La forma más fácil era leer la Biblia frente al sospechoso. Si los extractos de esta conmovedora obra literaria para todas las personas temerosas de Dios no causaron lágrimas de emoción en el sujeto, entonces esta era una señal segura de su culpa. También podrían verse obligados a leer "Padre Nuestro": el que lee la oración de memoria sin una sola vacilación es, en teoría, un cristiano honesto.

Pero sería una tontería dejar que la presa saliera de las garras debido a una simple oración, por lo que generalmente los controles continuaban. La prueba más confiable y que confirma completamente la inocencia de una persona fue su inmersión durante mucho tiempo bajo el agua.

Los elementos no aceptaron el engendro del diablo y se vendieron a Satanás no pudieron ahogarse. Pero si una persona fue sacada de un río o un balde se ahogó, esto aumentó en gran medida las posibilidades de su absolución póstuma. Es cierto que ya no le servía de nada a una persona inocente en este mundo.

Toda la información relativa a las transacciones con el diablo estaba contenida en los libros de grimorios de brujería. Esta palabra vino del francés antiguo grammaire — gramática. Se creía que había varios libros de este tipo, los más famosos de ellos eran El Heptamerón, o Elementos Mágicos, El Grimorio de Honorio y La Llave de Salomón.

Estos folios describían en detalle cómo convocar al Diablo, cómo negociar con él y cómo controlar varias fuerzas oscuras cuando se vende el alma. Los grimorios eran reconocidos como seres parcialmente vivos, ya que tenían que ser alimentados con sangre humana.

Sin estar iniciado en los misterios de la magia negra, una persona no podía usar grimorios. Los libros estaban escritos en los idiomas secretos de los brujos, y además, un extraño no vio los escritos secretos protegidos por la brujería, ni siquiera quemados en la encuadernación.

La confesión en el concordato con Satanás no siempre se hizo por la fuerza. A menudo, el reconocimiento e incluso la bravuconería de las conexiones con el maestro del Infierno formaban parte del delirio de las personas con enfermedades mentales. Es bien conocido el ejemplo del pintor austriaco Christoph Heitzmann, que en 1669 escribió un extraño documento con el siguiente contenido:

Inspirado por su idea delirante, el artista crea una de sus pinturas más famosas: el tríptico "Contrato con el diablo". La parte izquierda de la pintura representa el encuentro del propio Heitzman con Satanás, quien apareció con un contrato para la venta de su alma disfrazado de un ciudadano común y bien vestido. Aquí el autor firma el documento con tinta ordinaria.

La parte derecha está dedicada a la segunda aparición del Diablo, ya en forma de una aterradora criatura parecida a un dragón. Esta vez, el contrato original se selló con la sangre del artista. La parte central del tríptico representa a la Virgen María obligando a Satanás a rescindir el contrato con Christophe.

La creatividad siempre ha ido de la mano de la locura y las maquinaciones diabólicas. Muchos músicos no escaparon a la acusación de transacciones con lo inmundo, tal destino esperaba a Niccolo Paganini y Giuseppe Tartini, así como al gran maestro de violín Antonio Stradivari.

Se creía que una de las obras de Tartini, "El Trino del Diablo" o "La Sonata del Diablo", fue creada en colaboración con espíritus malignos. Al propio compositor le gustaba contar que un demonio se le apareció en un sueño y se ofreció a cambiar la sonata por un alma. Lo más probable es que fuera una forma especial de autopromoción, casi inofensiva en la era ilustrada de la vida del músico.

Cabe mencionar por separado que en Rusia el papeleo diabólico era algo diferente del europeo. Para vender su alma a Satanás, se suponía que un cristiano ortodoxo debía firmar las "escrituras renunciadas", documentos especiales con blasfemias y negativa a reconocer la palabra de Dios y los santuarios cristianos.

Los intermediarios entre los ciudadanos comunes y las fuerzas oscuras de otro mundo eran magos blasfemos. A menudo, estas personas usaban hechizos artesanales en los rituales, algunos de los cuales no pueden dejar de causar una sonrisa.

Uno de sus magos blasfemos de finales del siglo XVIII, el campesino de Serpukhov Peter Yakovlev, se comunicó con los espíritus a través de un recipiente con agua. Sobre el recipiente lleno, el hechicero pronunció hechizos como este: "Muy, muy lejos, en el campo abierto, se encuentra el trono de Cristo, y en ese trono está la Señora de la purísima Theotokos."

Las conspiraciones místicas ayudaron especialmente a los clientes de Peter que sufrían de impotencia masculina: "cuando alguien no tiene un secreto uda."Los poderes místicos, según las fuentes, ayudaron a blasphemer a lidiar eficazmente con otras dolencias de personas y ganado.

Los escritos abnegados de los blasfemos se consideraban documentos tan abominables de Dios que incluso en la corte no se suponía que conservaran el original. Después de revisar el manuscrito, se quemó inmediatamente con los ritos ortodoxos apropiados. En lugar de este acuerdo, apareció un manuscrito compilado de memoria, que abrió el más amplio alcance para la creatividad y el abuso de los monjes, escribas y secretarios judiciales.

Si no había nadie para reescribir el original o era necesario guardar el papel real, se guardaba con una prescripción estricta: "Guardar una carta sobre magia en la sala judicial con un sello, para no dar más tentación a la ocasión."

A veces, el peticionario se volvía al diablo sin intermediarios, componiendo cartas de Dios "hechas por él mismo". Tales autores fueron llamados "detractores impíos" y perseguidos no peor que los brujos. La mayoría de las veces, el creador de dicho documento estaba interesado en un beneficio privado a pequeña escala: la ubicación de una joven, el castigo de un enemigo, la promoción.

El clásico fue el caso que ocurrió en 1733 con el monje del desierto de Sarov, Georgy Zvarykin. Un joven monje llegó a la oficina sinodal de Moscú con una confesión sincera de que había vendido su alma al diablo.

Según el joven, un vagabundo ciego desconocido lo envió al alemán Weitz, quien podía asegurarse de que "todas las personas fueran amables."El monje se acercó a un extranjero con quien firmó un contrato en un idioma desconocido, por el cual recibió una bolsa con mil piezas de oro.

El alemán persuadió a George de que renunciara por completo al cristianismo, prometiendo cumplir sus deseos para esto. Al no poder obtener una respuesta clara, el enfurecido Weitz arrancó la cruz del pecho de Zvarykin y comenzó a gritar hechizos incomprensibles.

Suprimiendo la voluntad del invitado, el hechicero alemán lo obligó a pronunciar un discurso blasfemo: "Niego a Cristo y el arrepentimiento, y estoy listo para seguir a Satanás y hacer su voluntad" y firmar un pergamino con mi sangre. Después de eso, George visitó repetidamente al alemán, jugó al ajedrez con él y escuchó discursos blasfemos. El Sínodo no pudo encontrar a los participantes en esta historia, por lo que solo el desventurado monje satanista fue castigado con una estricta penitencia.

El contrato celebrado entre el diablo y el hombre, según muchos filósofos, no es, en la mayoría de los casos, un acto de renuncia a Dios y a los valores cristianos, sino una de las formas peculiares de conocer lo sagrado. Una persona puede luchar conscientemente por el mal o equivocarse, mientras que a menudo trata de probar la fuerza de los fundamentos religiosos de los que dudaba.

La caza de brujas, siendo un salvajismo medieval, no ha sobrevivido en nuestro tiempo. Periódicamente, en los medios de comunicación aparece información de que las personas sufren a causa de la superstición y la estupidez, incluso en el siglo XXI.