¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

Categorias: Sociedad

Probablemente todo el mundo ha oído la palabra "marginal". Lo percibimos como algo negativo y ofensivo. Pero esta definición no tiene ningún significado ofensivo o negativo pronunciado. Hay bastantes marginales alrededor y te sorprenderás al saber que tus amigos o incluso tú mismo pertenecen a este grupo de personas.

¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

En nuestro entendimiento, una persona marginal es una persona que lleva un estilo de vida autodestructivo, pobre y marcado con el sello de la degradación. Pero basta con mirar la definición de esta palabra para entender su error. La enciclopedia nos dice que los marginales son personas que están en un estado límite entre dos o más grupos sociales, sistemas, culturas. Es decir, son personalidades asociales, pero no necesariamente inmorales y degradadas.

¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

Los científicos afirman que los primeros marginales de la historia fueron esclavos liberados. Abandonaron la comunidad a la que estaban acostumbrados, pero no pudieron unirse rápida y sin dolor al nuevo entorno de personas libres para sí mismos. Casi lo mismo está sucediendo hoy con los migrantes que llegaron de África y Asia a Europa: se sienten como extraños y les resulta muy difícil encontrar su lugar en una tierra extranjera.

Los marginados que no pueden desempeñar funciones útiles en la sociedad a menudo se convierten en fuentes de problemas graves. Se reúnen en grupos y organizan disturbios masivos, se meten en el crimen o gradualmente "se deslizan cuesta abajo" y descienden, llenando el vacío de sus vidas con alcohol y drogas.

Al mismo tiempo, esas personas a menudo son recibidas adecuadamente en otros países, proporcionándoles vivienda y alimentos. Los marginados no siempre están agradecidos por esto y a menudo crean serios problemas para los ciudadanos respetables que viven cerca. Pero también hay representantes inofensivos de este grupo que viven en su propio mundo y se adhieren a una filosofía de vida especial, por ejemplo, los bajistas.

¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

Una persona no siempre elige el estatus de marginal para sí misma. A veces la sociedad lo hace por él, y no siempre se necesita una razón objetiva para ello. Hay ejemplos de marginación basada en la orientación sexual, la nacionalidad, así como casos privados en la escuela, la universidad o el trabajo. La mayoría se niega a aceptar a una persona o un grupo de personas diferentes a él, y esto se considera una violación de los derechos humanos.

Hay casos en que una persona es consciente de su marginalidad y sus causas. En este caso, puede dejar todo como está o regresar a una vida" normal", es decir, aceptar las reglas de la mayoría. A veces funciona, y a veces no, todo depende de la situación específica y de la persona misma.

El término "lumpen", popular en la época soviética, fue introducido por Karl Marx. En este grupo, el teórico del socialismo incluía a personas que llevaban un estilo de vida antisocial: vagabundos, mendigos, criminales. Para muchos, los lumpens y los marginales son la misma cosa, pero esta es una opinión errónea. Un lumpen es un elemento desclasificado, una persona sin moral y a menudo obsesionada con los vicios.

¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

Una persona marginal puede ser un lumpen, pero esta es una condición opcional. Lo que estas categorías de personas tienen en común es que caen de una estructura social estable. Sin embargo, debe reconocerse que el camino de los marginales a los lumpens es mucho más corto que el de otros grupos sociales.

Para distinguir los marginales de los lumpens, es necesario considerar los principales signos de marginalidad. Entre ellos se incluyen la movilidad asociada a la falta de vivienda y de vínculos, los problemas psicológicos causados por la incapacidad de encontrar su lugar en la sociedad. Desarrollar su propio sistema de valores, que a menudo es hostil a la sociedad existente. Por desgracia, debo decir que la participación fácil en actividades delictivas es también uno de los signos de marginalidad.

La marginalidad se manifiesta por varias razones, por lo que es costumbre distinguir varios tipos de marginales. El tipo más común es la política marginales que se encuentran en el borde debido a las acciones de los líderes de su país. Un buen ejemplo es Cuba, donde después de que Fidel Castro llegara al poder, más de dos millones de personas resultaron ser parias globales. Las represiones sangrientas y la privación total de derechos en el país llevaron al hecho de que los ciudadanos comenzaron a tener una actitud negativa hacia su Estado.

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Otro tipo de marginales es el étnico. Se trata de personas que, por alguna razón, se encontraron en un país extranjero, rodeadas de representantes de otra nacionalidad. Hoy en día, este es un fenómeno muy común, especialmente en Europa, donde los refugiados de África y Asia se han inundado. Estas personas no están listas para asimilarse entre la población adoptada, lo que crea ciertos problemas.

Un marginal étnico también puede ser un niño nacido de padres de diferentes nacionalidades y razas. Puede que no sea aceptado por ninguna comunidad étnica y, en este caso, estará condenado a vivir al borde de la sociedad. Básicamente, este fenómeno es característico de los países subdesarrollados, donde los prejuicios y la influencia de los cánones religiosos son fuertes.

Vale la pena mencionar los marginales religiosos. Estas son personas que profesan sus propias religiones y cultos no muy populares y, por lo tanto, se destacan de la misa general. Entre los marginados religiosos, a menudo hay individuos que son capaces de atraer a las masas. En este caso, aparecen nuevos cultos y sectas.

¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

Los marginados sociales han perdido su lugar en la sociedad debido a algunos choques, por ejemplo, golpes de estado, crisis y revoluciones. Como ejemplo, podemos citar la nobleza de Rusia, que fue completamente marginada después de la revolución de 1917, y no aceptó los valores de una nueva sociedad proletaria, ajena a ellos. Se vieron obligados a emigrar, pero también permanecieron marginados en tierras extranjeras.

Los marginados económicos son aquellos que se han quedado sin medios de subsistencia por alguna razón. Se trata de personas que han perdido su trabajo o no quieren trabajar y, por lo tanto, viven a expensas de otra persona. Mendigan, viven de la ayuda estatal o simplemente "se sientan en el cuello" de un miembro de la familia que trabaja o de sus padres. A menudo, las personalidades etílicas están satisfechas con esta forma de vida.

¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

Los biomarginales son un tipo de personas que no tienen valor para la sociedad debido a enfermedades o discapacidades físicas. En los países civilizados, se les cuida, pero si esto no sucede, la persona discapacitada queda rápidamente marginada. Esta categoría generalmente incluye a los discapacitados, los enfermos crónicos, los ancianos, los infectados por el VIH y las personas con síndrome de Down.

Curiosamente, marginales a menudo hacen una contribución significativa a la vida de una sociedad que no ha aceptado. Hay muchas personas creativas y talentosas entre ellos: músicos, artistas, escritores. Otro lado positivo de la marginalidad puede considerarse la flexibilidad, la falta de apego a un lugar y a las personas.

¿Quién tiene derecho a llamar a los marginales y por qué no es necesariamente algo malo

Es más fácil para una persona marginal ir a otra ciudad e incluso a otro país, más próspero, donde comenzar una vida nueva y lograr el éxito. Los marginados étnicos que viven en países con una cultura ajena a ellos a menudo se convierten en propietarios de restaurantes de cocina nacional o tiendas de productos exóticos.

Resumiendo, podemos decir que solo la marginalidad creada artificialmente tiene un colorante negativo pronunciado. En este caso, personas inocentes y naciones enteras se hunden hasta el fondo e incluso mueren. La marginación forzada de los judíos en la Alemania nazi llevó a pogromos, odio y, finalmente, al Holocausto, que destruyó millones de vidas.

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