Miedo y disgusto en Sumer, o lo que los representantes de civilizaciones antiguas "usaban"

Casi todas las fiestas que existen hoy en día, de una forma u otra, están relacionadas con antiguos cultos agrícolas. El asentamiento y el cultivo de la tierra contribuyeron al desarrollo de la civilización, y los ciclos agrícolas formaron la base de las vacaciones relacionadas con la fertilidad. Pero los días festivos requieren la creación de un estado especial que le permita acercarse al mundo sutil de los dioses y espíritus, por lo que apareció la costumbre de "comer" en fechas significativas.

Los rituales festivos dedicados al renacimiento y la muerte de la naturaleza tenían que ir acompañados de cambios en la conciencia y nuestros antepasados mostraron una imaginación increíble, siguiendo el objetivo preciado. Los científicos han establecido que el primer conocimiento de una persona con sustancias narcóticas tuvo lugar en el Paleolítico (40 mil - 10 mil años a.C.) Las tallas de roca sirven como prueba de esto, dejando en claro que la gente intentó entrar en ciertos estados místicos incluso entonces.

Habiendo descubierto drogas, los antiguos aprendieron a contactar con su subconsciente, o al menos estaban seguros de ello. El estado de trance extático les proporcionó comunicación con dioses y otras entidades de otro mundo capaces de dar respuestas a muchas preguntas vitales.

En ese momento, nadie sabía sobre el poder destructivo de las sustancias narcóticas para la salud y la personalidad, y todo, para decirlo suavemente, "malo" que le sucedía a las personas que usaban ciertos estimulantes, se atribuía a la ira de los dioses u otras razones no las más obvias.

Los primeros amantes del "descanso" registrados oficialmente fueron los antiguos sumerios que vivieron en la antigüedad en el territorio del Iraq moderno. Las tabletas de arcilla de Nippur, descubiertas por los arqueólogos durante las excavaciones, contienen, entre otras cosas, consejos sobre el uso del opio y una descripción del efecto de esta droga.

En sumerio, el opio se llamaba "gil", que se traduce como" placer "o"alegría". Los científicos sugieren que el opio también fue utilizado por los sumerios en los llamados "cultos de la muerte". En Sumer, se encontró un lujoso entierro con 74 cuerpos apilados en fila con las piernas dobladas y las caras cubiertas de palmas. No hay signos de daño en los restos, por lo que los investigadores asumieron que estas personas recibieron una dosis letal de opio y murieron mientras dormían.

Los antiguos sumerios también sabían mucho sobre las bebidas para reír. Su civilización está inextricablemente vinculada con el culto a la cerveza, que era increíblemente popular en la civilización antigua. Hasta ahora, los científicos no pueden decir de manera inequívoca por qué los sumerios comenzaron a cultivar granos, para pan o para elaborar su cerveza favorita.

La mayoría de la gente se inclina a creer que la cerveza formó la base de la agricultura sumeria, después de todo, ya que las antiguas variedades de cereales no eran adecuadas para hacer pan. Los antiguos estaban seguros de que la cerveza era un regalo de los dioses e incluso inventaron a la diosa Ninkasi, cuyo nombre se tradujo como "La Dama de las frutas embriagadoras".

En la famosa "Epopeya de Gilgamesh" hay una historia sobre cómo el compañero de Gilgamesh, el hombre-bestia Enkidu se convirtió en un hombre después de 7 tazas de cerveza y una noche de amor con una mujer. De esto podemos concluir que el mono sumerio se convirtió en hombre gracias a la cerveza, no al trabajo. Los habitantes de Sumeria tenían muchos proverbios dedicados a su bebida favorita:" No saber cerveza no es normal", " Cobarde, como si no estuviera familiarizado con la cerveza."

Los egipcios adoptaron la experiencia de usar opio con fines rituales de los sumerios. En Egipto, se han descubierto pinturas rupestres de rosisi, fechadas en 4 mil a. C., que muestran el uso del opio en rituales religiosos. Además, los papiros médicos dicen que el jugo de amapola fue utilizado por los médicos para aliviar el dolor y como sedante. Al mismo tiempo, el opio no solo se bebía, sino que también se administraba a través de enemas.

Además del opio, los antiguos egipcios usaban muchas otras sustancias vegetales con efectos narcóticos. La belladona era muy popular entre ellos. También se mencionan otras hierbas, pero la ciencia aún no puede identificarlas con precisión. Desafortunadamente, las imágenes de plantas en frescos y papiros son muy esquemáticas y difíciles de descifrar.

En 1992, al investigar las momias almacenadas en el Museo de Múnich, los científicos encontraron rastros de hachís, cocaína y tabaco en sus tejidos. Al principio, se cuestionaron los resultados del estudio y todos decidieron que estas sustancias entraron en el cabello y la piel de los cuerpos ya en el proceso de almacenamiento. Pero pronto se encontraron entierros con docenas de momias en el desierto nubio de Bili, cuyos análisis de tejidos mostraron exactamente los mismos resultados.

La historia de la cocaína en los tejidos de las momias desconcertó enormemente al mundo científico, ya que la coca, de las hojas de las que se extrae esta droga, creció en América del Sur, al otro lado del océano. Por lo tanto, se suponía que América fue descubierta mucho antes del viaje de Colón e incluso antes de que los primeros vikingos la visitaran.

Los misterios eleusinos, dedicados a la diosa griega de la fertilidad Deméter, formaban parte del culto a la fertilidad. Estaban estrechamente entrelazados con los procesos de muerte y resurrección, la comunicación con el mundo de los muertos. Según la leyenda, Deméter estaba inconsolable después de que su hija Perséfone fuera secuestrada por el dios del inframundo Hades, y esta historia se desarrolló utilizando las técnicas más increíbles.

Los rituales realizados por los antiguos griegos durante los misterios están mal alineados con la imagen de una de las civilizaciones más "avanzadas" de la antigüedad. Los griegos se bañaban en sangre de toro, llenaban las fosas con cerdos sacrificados y los dejaban pudrirse, y además, se apoyaban activamente en una bebida llamada "kikeon". Fue él quien ayudó a comprender los secretos de la otra vida, gracias a sus componentes herbales.

Una vez se creyó que el kikeon estaba hecho de agua, cebada y menta de pantano. Así es como el gran Homero describió la bebida en la Ilíada. En el poema, la hechicera Circe usa kikeon, diluyéndolo con miel, para detener a los viajeros en animales. La bebida utilizada en el curso de los misterios fue cuidadosamente clasificada y los sacerdotes mataron a cualquiera que intentara este secreto.

Los investigadores no pudieron entender durante mucho tiempo qué tipo de efecto podría tener una composición bastante inofensiva, hasta que a mediados del siglo XX, un químico de los Estados Unidos Albert Hoffman descubrió que se añadió otro ingrediente a la poción: el cornezuelo de centeno. Un hongo que crece en los cereales puede causar demencia, incluso si se ingiere accidentalmente. Los casos de envenenamiento por cornezuelo de centeno se conocían tanto en la antigüedad como en la Edad Media, y en nuestros días.

Después de que Hoffman publicara los resultados de su descubrimiento, los arqueólogos encontraron rastros de cornezuelo en las ruinas del templo de Deméter y Perséfonos en Mas Castellar, en el territorio de la España moderna. Las esporas de hongos terminaron en el fondo de uno de los jarrones del templo, así como en el sarro de los restos de un hombre de 25 años. Así que la esencia de los misterios eleusinos era el éxtasis psicodélico, logrado gracias a los componentes del kikeon a base de plantas.

Los misterios de Dioniso se llevaron a cabo usando otra bebida: vino aromatizado con hierbas. Autores antiguos afirmaban que el vino dionisíaco agudizaba los sentidos y, por así decirlo, liberaba el alma de los grilletes del cuerpo mortal. Se sabe que el vino era tan fuerte que se diluyó de 3 a 20 veces. Una preparación incorrecta de la bebida podría llevar al hecho de que los participantes del misterio se despidieran para siempre de la mente.

Una de las drogas más populares en la antigüedad era el cannabis. Los arqueólogos encontraron polen de cannabis en las cuevas de Altai, donde hace 40 mil años vivían personas que comúnmente se llaman "Denisovitas", y se encontraron varias drogas de marihuana y rastros de su preparación en toda Eurasia en capas culturales que tienen más de 3 mil años. Tanto los pueblos siberianos como los antiguos egipcios usaban marihuana, y es difícil mencionar todas las formas de su preparación.

Para la anestesia, los curanderos griegos usaban cannabis, y los guerreros escitas lo fumaban para algunos de sus propios fines, no demasiado obvios. En 2013, durante las excavaciones en el Territorio de Stavropol, los científicos encontraron cuencos de oro, en el fondo de los cuales había un sedimento pegajoso oscuro. El análisis mostró que no es más que una mezcla de opio y cannabis.

Al mismo tiempo, debe mencionarse que las latitudes septentrionales, Siberia y Escandinavia, se "sentaban" firmemente en las setas, entre las que las más populares eran el agárico de moscas más común. Se comían crudos y también se tomaban como decocción. Fiódor Elistrátov, un topógrafo de la Expedición Geográfica Oriental, escribió en 1787 sobre el amor de los Ostiacos que vivían cerca de Narym por estos hongos.

Elistratov mencionó que después de tomar fly agaric, crudo o en forma de decocción, los lugareños primero llegó a ser muy hablador, entonces ellos empiezan a cantar y bailar, y después de caer en la inconsciencia y, al despertar, sentir "como clavado" y no recuerda nada.

Por último, hay que decir que en la antigüedad la gente no era ajena al sentido común. Por ejemplo, el antiguo filósofo griego Platón creía que el vino debía prohibirse para uso de personas menores de 18 años. Beber vino sin diluir en la antigüedad era un signo de mal gusto e incluso de barbarie, y para el uso de estupefacientes por personas que no participaban en cultos o fuera del horario escolar, se podía imponer la pena de muerte.