La masacre de Kielce: quién es responsable del pogromo judío de la posguerra

Estamos acostumbrados a escuchar sobre el exterminio masivo de judíos en Europa durante la Segunda Guerra Mundial. El hecho de que los pogromos continuaron después de la Victoria, y ya no en Alemania, no se acepta hoy en día. Mientras tanto, un pogromo judío masivo ocurrió en Polonia un año después del final de la guerra y los alemanes que no fueron envenenados por la propaganda nazi fueron los responsables de ello en absoluto.

Los sentimientos antisemitas eran fuertes en Polonia incluso antes del estallido de la guerra. El embajador de Varsovia en el Tercer Reich, Jozef Lipsky, estaba encantado con la idea de Hitler de expulsar a los judíos a África e incluso argumentó que un político tan brillante debería erigir un monumento en el territorio de la Mancomunidad polaco-Lituana.

En la Polonia de antes de la guerra, la expulsión de todos los judíos a Madagascar se discutió seriamente por separado del Führer. Nótese que esto sucedió mucho antes de que apareciera en el Reich la doctrina de la "Solución Final de la cuestión judía". No era costumbre plantear este tema en la época soviética, porque Polonia se convirtió en un país socialista y se convirtió en el lugar de nacimiento del Pacto de Varsovia.

También afectó el hecho de que el país fuera reconocido casi unánimemente en todo el mundo como casi la principal víctima de la Segunda Guerra Mundial. Más tarde, Polonia fue víctima de dos regímenes totalitarios que la dividieron en partes en 1939. A la luz de todo esto, los esfuerzos de los polacos para "resolver la cuestión judía" fueron de alguna manera olvidados.

Los campos de exterminio más grandes y terribles, como Auschwitz-Birkenau (Auschwitz), Treblinka y Sobibor, no se ubicaron accidentalmente en el territorio de Polonia. Frente a los polacos durante la guerra, los alemanes recibieron aliados confiables en el exterminio de judíos.

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La población local trataba el vecindario de los campos de concentración con normalidad y ayudaba a capturar a los prisioneros fugitivos, lo que está registrado oficialmente en muchos documentos. Una de estas fugas de Sobibor, organizada por el oficial soviético Alexander Pechersky, terminó en fracaso para muchos prisioneros precisamente gracias a los campesinos polacos que capturaron activamente a los fugitivos y los entregaron a los nazis.

En 1941, una ola de pogromos judíos barrió la Polonia ocupada, que para entonces se había convertido en un gobierno general dentro de Alemania. Fueron organizados por los propios polacos sin la más mínima participación de los alemanes. Especialmente terribles acontecimientos tuvieron lugar en la pequeña ciudad de Edvabno, donde los judíos fueron asesinados masivamente en las calles y en sus hogares con palos y piedras, hackeados con hachas y quemados vivos en sus hogares.

El entusiasmo de los polacos era tan grande que los alemanes tuvieron que defender a la población judía de Edvabno, disparando a alborotadores y saqueadores en el lugar.

El 4 de julio de 1946, cuando los juicios de Nuremberg estaban en pleno apogeo, donde, entre otras acusaciones contra criminales nazis, apareció el exterminio de judíos, tuvo lugar una masacre masiva en la ciudad polaca de Kielce. Allí hay 2.000 polacos, junto con las fuerzas de la milicia popular, bajo las consignas " ¡Muerte a los judíos!", "Muerte a los asesinos de nuestros hijos!"y" ¡Terminemos el trabajo de Hitler!"están matando judíos, sin perdonar ni a los ancianos ni a los niños.

Todo comenzó con un ataque contra el comité judío y la organización Juvenil Sionista, que estaban en el mismo edificio en Kielce, hoy es la casa número 7 en la calle Planty. Allí se encontraba la mayoría de los judíos que regresaban de los campos de concentración, cuyas casas estaban destruidas u ocupadas por polacos.

Se cree que la razón del pogromo fue la desaparición de un niño polaco de 8 años, Henryk Blashchik, que ocurrió el 1 de julio de 1946. Dos días después, el niño fue encontrado, y contó una extraña historia sobre su desaparición.

Henrik aseguró a todos que los judíos de la "Juventud Sionista" lo habían secuestrado y querían matarlo, pero luego cambiaron de opinión y lo liberaron. Mucho más tarde resultó que el niño estaba mintiendo, enseñado por su padre. Él no desaparecer en cualquier lugar, pero fue enviado a los familiares en el pueblo, donde le dijeron que qué decir después de regresar a la ciudad.

El pogromo en sí comenzó el 4 de julio a las 10 de la mañana, y muchos de sus participantes pertenecían a la milicia popular y llegaron al edificio del comité judío directamente en uniforme militar. Los judíos tomaron la defensa en el edificio y estaban dispuestos a vender sus vidas caro, pero al mediodía el sargento de policía Vladislav Blakhut y sus subordinados entraron en el edificio y desarmaron a los defensores.

Después de entregar sus armas, los sitiados se encerraron en el edificio y se negaron a salir a la multitud enojada. Blahut exigió abrir las puertas y golpearlos con la culata de un revólver, gritando: "Los alemanes no tuvieron tiempo de destruirlos, pero terminaremos su trabajo."

Pronto, los alborotadores lograron derribar las puertas y las persianas de las ventanas y irrumpieron en el edificio, matando a todos los que encontraron en el camino. Luego murieron 47 personas y más de 50 resultaron heridas. Entre los muertos había niños, mujeres embarazadas y ancianos. Los judíos también fueron registrados y golpeados en otras zonas de la ciudad. Pero en ese momento solo había 200 judíos en Kielce, de lo contrario habría habido muchas más víctimas.

En relación con este pogromo, el Ministerio de Relaciones Exteriores envía a Varsovia un documento que contiene las siguientes líneas:

La información sobre discursos antisemitas y aún más pogromos no fue anunciada y Occidente se habría sorprendido al saber cómo se comportan los representantes de una de las naciones más afectadas por la guerra. Pero los primeros documentos sobre los acontecimientos de aquellos días comenzaron a publicarse muy recientemente, y con los detalles más terribles registrados por los contemporáneos.

Nadie planea quitarle a Polonia su estatus de país que sufrió enormes pérdidas en la Segunda Guerra Mundial. Además, nadie va a reducir los méritos de los participantes de la resistencia polaca. Pero la negación de la manifestación del antisemitismo y el exterminio de la población judía, incluso en el período de posguerra, no es más que una falsificación de la historia.