La "Conspiración de Leprosos" es un golpe de estado ficticio que costó la vida a miles de personas desafortunadas

La lepra es una enfermedad peligrosa e intratable que ha acompañado a la humanidad a lo largo de su historia. Hoy sabemos casi todo sobre esta enfermedad, pero una vez fue considerado "el castigo del Señor" y "el sello del diablo". Los leprosos eran privados de sus derechos, perseguidos en todas partes, y los rumores más ridículos se extendían sobre ellos. Por ejemplo, a principios del siglo XIV, se reveló la "conspiración de leprosos", después de la cual miles de pacientes fueron brutalmente asesinados en Francia y España.

El hecho de que los leprosos planean infectar a todos los cristianos en Francia y España se hizo conocido en 1321. No se sabe exactamente de dónde se originó este rumor, pero tuvo las consecuencias más graves. Esto es lo que escribió el inquisidor francés Bernard Guy en su libro "La vida de Juan XXII":

El inquisidor aseguró a los lectores que los planes de los pacientes de lepra eran más que serios. En cierta reunión, no solo dividieron las tierras del rey, la iglesia y los señores feudales entre sí,sino que también se apropiaron de títulos nobiliarios. Bernard Guy dijo que príncipes, duques e incluso arzobispos eran nombrados para la chusma enferma.

Esta historia parece una especie de profunda estupidez. Pero en la primavera y el verano de 1321, las ciudades y pueblos de Francia se vieron afectados por una verdadera histeria. Las autoridades locales capturaron leprosos y a cualquier sospechoso de connivencia con ellos. Los desafortunados fueron ejecutados como conspiradores y herejes, colgados a lo largo de las carreteras y quemados vivos.

Un poco más tarde, el pánico se apoderó de la corte real. En junio, el rey Felipe V de Francia se enteró de que los leprosos estaban siendo capturados y quemados en la hoguera por toda Aquitania. Antes de la ejecución, confesaron que querían envenenar pozos, manantiales y ríos para infectar a los cristianos. Por supuesto, estas confesiones se obtuvieron como resultado de torturas inhumanas, pero en ese momento a nadie le importaba.

El rey rápidamente se impregnó de la idea de una conspiración y emitió un decreto especial el 21 de junio de 1321. Instruyó a los funcionarios a detener a los pacientes de lepra e investigar su papel en la atrocidad. Después de la intervención del monarca, la guerra con los desafortunados se volvió aún más amenazante.

Los protocolos, que han conservado para la posteridad los detalles de los interrogatorios de los detenidos, son muy detallados y pintorescos. Por ejemplo, uno de los sospechosos dijo que asistió personalmente a la reunión de los conspiradores. Según él, el líder de la comunidad de leprosos pidió venganza contra las personas sanas. Los acusó de desprecio por los enfermos, pisoteando sus derechos y otros pecados.

En la Edad Media no había reglas estrictas de cuarentena. Pero los leprosos estaban rígidamente segregados e infringidos de todas las formas posibles. Entonces se creía que el paciente merecía su enfermedad por los pecados y, por lo tanto, solo merecía el desprecio. También tenían miedo de infectarse, porque incluso entonces suponían que la lepra se transmitía de los enfermos a los sanos.

Los leprosos no tenían derecho a un hogar, una familia y un trabajo. Esas personas vivían solo de limosnas. Estaban condenados a un viaje eterno por los caminos en una sudadera con capucha, una máscara que cubría su cara y con una campana. Al oír el timbre, los transeúntes huyeron, sin siquiera querer respirar el mismo aire con el "pecador". Esta actitud hacia los pacientes con lepra fue establecida en la Biblia.

Un leproso solo podía encontrar refugio en una leprosería. Estas eran casas especiales ubicadas lejos de ciudades y pueblos, donde solo vivían pacientes de lepra. Vale la pena señalar que hubo muchos accidentes. Esto se evidencia por el hecho de que en los siglos XII y XIII, se abrieron docenas de colonias de leprosos en Europa.

El Tercer Concilio de Letrán de 1179 humilló lo más posible a los desafortunados. Se les ordenó rezar en iglesias especiales y enterrar a los muertos en cementerios separados.

Para entender lo repugnantes que eran sus hermanos enfermos para los cristianos sanos, volvamos al decreto de Felipe V del 21 de junio de 1321. En esta ordenanza, el rey usó una frase como "la putrefacción de leprosos fétidos"."De ella quería purificar sus tierras benditas.

La iglesia desempeñó un papel especial en la persecución de los leprosos. Como ya hemos dicho, la enfermedad se consideraba una consecuencia de la pecaminosidad e incluso se la llamaba "enfermedad del alma"."Llamar leproso a una persona significa ofenderla mortalmente. Esto no es sorprendente, porque según las leyes medievales ni siquiera era una persona.

Se privó al leproso del derecho a enajenar o regalar sus bienes, no pudo testificar ante el tribunal ni reclamar la herencia, no tuvo derecho a hacer un regalo ni a presentar una reclamación de bienes. Fue un cero completo. ¿No tenían esas personas una razón para odiar a los que están sanos? Puramente hipotéticamente, se puede suponer que una conspiración para infectar a los sanos podría haberse originado entre los pobres.

Pero los enfermos no fueron por mucho tiempo la única "fuerza de combate" de la conspiración. En medio de una cacería de leprosos, el rey recibió una carta de cierto barón. Decía que un leproso de una familia noble dijo que había sido reclutado... por judíos. El interrogado dijo que un judío rico le entregó una bolsa de veneno y diez libras. El veneno tuvo que ser vertido en pozos y embalses en una de las ciudades francesas. El judío también prometió pagar extra por cada paciente reclutado.

Esto ya era una pista seria y los judíos también fueron puestos en circulación. Los documentos del siglo XIV describen muchos casos en que fueron juzgados y ejecutados o simplemente asesinados en el acto debido a acusaciones falsas y rumores. En España se han adoptado medidas especiales. Allí a los judíos se les prohibió entrar en las casas de los cristianos donde había pozos. Tampoco tenían derecho a tocar productos en los mercados. Es decir, todo lo que el judío tocaba tenía que ser pagado por él y llevado a casa.

Un hecho hablaba elocuentemente del hecho de que judíos y leprosos estaban al mismo tiempo. Las personas de este pueblo rara vez estaban enfermas de lepra, lo que significa que podían comunicarse sin miedo con los marginados. ¡Cómplices perfectos en los asuntos más oscuros! A menudo, los enfermos, bajo tortura, calumniaron a los judíos, inventando las tonterías más estúpidas.

En el famoso decreto de Felipe V, se prescribía interrogar a los leprosos y ejecutar a los que confesaran haber participado en la conspiración. Los que persistían debían ser torturados hasta que confesaran, y también ejecutados. Como podemos ver, los pobres tenían muy pocas oportunidades de sobrevivir.

El rey decidió detener la actividad amateur de los señores feudales y ordenó quemar a los conspiradores. Tanto hombres como mujeres podían ser sometidos a una ejecución ardiente. La misericordia se mostró solo a las mujeres embarazadas. Se suponía que debían permanecer en prisión hasta que dieran a luz. Y después de eso, también, arde en la hoguera. Los niños menores de 14 años permanecen en prisión, y cuando alcanzan la edad, vuelven a convertirse en cenizas.

La propiedad, si el paciente la tenía, iba al tesoro real. Por lo tanto, cuanto más rico era un enfermo de lepra o un judío, menos posibilidades tenía de sobrevivir. Pero a menudo los alguaciles reales no tenían tiempo: la gente organizaba linchamientos y simplemente quemaba a los sospechosos de conspiración en sus hogares.

Sorprendentemente, la guerra con los conspiradores terminó tan repentinamente como comenzó. La" conspiración de los leprosos " casi no tuvo consecuencias, solo que en algunos lugares de Francia se endureció el aislamiento de los pacientes de la sociedad. Pero fue a partir de 1321 que la moda de las conspiraciones apareció en Europa, que sigue siendo relevante en todo el mundo.