Harenes del Imperio Medio: jerarquía, sexo grabado y otras " ceremonias chinas"

Los harenes turcos y persas son bien conocidos por todos, se han escrito muchos poemas y novelas sobre ellos, así como se han filmado dramas históricos. Pero pocas personas han oído hablar de los harenes chinos, que son dignos de atención, aunque solo sea porque eclipsaron a la mejor serie de sultanes del apogeo del Imperio otomano.

Desde la antigüedad, una mujer en el Imperio Celestial era considerada propiedad. Y si es así, cuantas más mujeres, mejor para su amo, si no por razones de beneficio directo, al menos desde el punto de vista del estatus en la sociedad. En China, a diferencia de Oriente Medio, cualquiera podía conseguir un harén, incluso un pequeño comerciante.

Además, incluso campesinos y artesanos adquirieron concubinas. Por ejemplo, un albañil o un herrero, yendo a trabajar a otra provincia, podría tomar extraoficialmente una esposa temporal allí, que, en lugar de una legítima, se quedaba en casa, organizaba su vida sencilla y lo complacía en la cama.

A pesar de que incluso los pobres podían mantener un harén, este tipo de relación estaba estrictamente regulada en China. Incluso con la capacidad de mantener a un centenar de mujeres, los chinos tuvieron que limitarse al número asignado a él por estatus. Todos los habitantes del país, excepto el emperador divino, solo podían tener un cónyuge legal. Pero el número de concubinas ya dependía del rango y las circunstancias.

El hijo mayor de jun-wang (príncipe) o jiangjun y zhongwei (clases de aristócratas), al alcanzar la edad de 30 años, podía llevar a una concubina a la casa si su esposa no le agradaba con un heredero. Si, a la edad de 35 años, un descendiente de una familia principesca no tenía un hijo, ya sea de su esposa o de una concubina, entonces se le permitió tomar tres mujeres, y los herederos de familias aristocráticas — dos.

Un plebeyo, cuya esposa no dio a luz a un hijo hasta la edad de 40 años, recibió permiso para traer a una concubina a la casa para la procreación y ayuda con la casa. Era más fácil para la nobleza en este sentido. Incluso con un límite en el número de concubinas, los representantes de la aristocracia tuvieron la oportunidad de recibir atención femenina y afecto de muchas bellezas.

Los funcionarios de alto rango y los príncipes de alto rango tenían el derecho de mantener grupos de nyuyue-artistas femeninas entrenadas en el baile, el canto y la interpretación de instrumentos musicales. Su tarea oficial es entretener al anfitrión y a sus invitados en días festivos y otros eventos festivos. Pero en el camino, los Nyuyue proporcionaron servicios sexuales a todos a quienes la misericordia de su amo extendería.

Además de concubinas y artistas, docenas y a veces cientos de doncellas vivían en las casas de la nobleza china, que podían cumplir cualquier capricho del maestro o de los miembros de su familia. Por lo tanto, teniendo una sola esposa y 2-3 concubinas legalmente prescritas, un príncipe, ministro o comandante militar podía disfrutar de un harén de todo un ejército de bellezas, y a veces incluso hombres guapos.

Un padre amoroso rara vez deseaba que su linaje entrara en el harén de alguien, porque una concubina no solo podía ser golpeada y mutilada, sino incluso asesinada por algún delito menor o simplemente por el mal humor del maestro. Trataron de casar a sus hijas, aunque muchas mujeres no vivían mucho más dulces en el estado de esposa.

Una vez en la familia de otra persona, una mujer se convirtió automáticamente en el último miembro de la misma, cuyas obligaciones incluían cumplir los caprichos de un nuevo pariente y también resolver docenas de tareas domésticas, a menudo muy difíciles. La nuera recibió pequeñas indulgencias solo después de dar a luz a un hijo, pero incluso en este caso sus derechos eran muy modestos.

Además del trabajo duro, las niñas a menudo cumplían las demandas extrañas e incluso insalubres de los miembros de la familia de su esposo. Hay casos en que después del nacimiento de un niño, una mujer amamantó no solo al bebé, sino también a su suegro y suegra. En el Reino Medio, creían que la leche materna devuelve a los jóvenes y los ancianos no perdían la oportunidad de probar esto por sí mismos.

La esposa culpable podría ser asesinada sin más preámbulos, y no solo el marido, sino también cualquier miembro más importante de la familia: el padre o la madre del marido, su hermano o hermana. Para tales represalias, era necesario responder de acuerdo con la ley, pero el castigo se limitaba a una multa simbólica o varios golpes con un palo.

Para las familias pobres, el nacimiento de una hija fue un verdadero desastre. Para proporcionar al niño comida y ropa, trataron de venderlo tan pronto como fuera posible a un harén a un rico comerciante o noble. Este es el caso cuando, una vez convertida en concubina, una niña tuvo la oportunidad de sobrevivir, porque en los años de hambre en las familias campesinas, en primer lugar, las niñas que se consideraban inútiles se veían privadas de alimentos.

El emperador, por supuesto, tenía el harén más grande y diverso de China. Puesto que el monarca era considerado el Hijo del Cielo, muchas cosas le fueron permitidas. Además, cuantas más esposas y concubinas tenía el emperador en su harén, más poderoso y valiente era considerado.

Como todo en el Imperio Celestial, el harén imperial tenía su propio orden estricto. A la cabeza de la jerarquía estaba la emperatriz, luego había esposas ordinarias, y luego concubinas. dividido en varias categorías. En diferentes épocas, los emperadores podían tener un número diferente de esposas oficiales, de 4 a 40.

En los últimos siglos, los Hijos del Cielo se limitaron a 4 cónyuges, simbolizando los 4 puntos cardinales y las 4 estaciones. Junto con el esposo amante del sol, formaron el número bendito 5: había muchos elementos, colores básicos y sensaciones de sabor. Pero, además de las esposas, había muchas otras mujeres alrededor del emperador, de las que podía deshacerse completamente: concubinas, doncellas, bailarinas, cantantes.

En un entorno así, solo es posible mantener la cordura y la fuerza obedeciendo reglas estrictas. Por lo tanto, el emperador solo podía visitar la alcoba de la emperatriz para un propósito específico una vez al mes, y la concubina, una vez cada cinco días. La ciencia china creía que las concubinas de la categoría más alta tienen una naturaleza femenina más pronunciada y es más fácil concebir un heredero con ellas.

Pero las categorías más bajas requerían múltiples intentos. Por lo tanto, cuanto menor era el rango de una concubina, más a menudo tenía acceso al cuerpo del Hijo del Cielo. Debido a este sistema inusual, resultó que las mujeres del harén de menor rango a menudo tenían más influencia en el emperador que las concubinas superiores e incluso las esposas. También ha sucedido en la historia de China que las concubinas de bajo rango se convirtieron en emperatrices y amantes de la Ciudad Prohibida.

Los eunucos también guardaban registros de las visitas de las concubinas por parte del maestro, asegurándose de que se observaran los intervalos y todas las ceremonias importantes de siglos de antigüedad. Y había suficientes ceremonias y costumbres en las relaciones entre el maestro y su harén. El emperador estaba especialmente enredado en las convenciones.

No volveremos a contar las numerosas reglas y regulaciones y nos limitaremos al hecho de que cuando el Hijo del Cielo tuvo relaciones sexuales con su esposa o concubina, su madre, tía o hermana mayor estaba presente, quien ayudó con consejos. Si las mujeres estaban ocupadas, el proceso era supervisado por un eunuco de alto rango, que debía escribir todo lo que ocurría con pintura roja en un pergamino especial. Más tarde, tales "registros rojos" formaron la base de la literatura erótica tradicional china.