"Ejecución comercial", engaño y otros métodos de castigo que afectan el honor, no el cuerpo

"Ejecución comercial", engaño y otros métodos de castigo que afectan el honor, no el cuerpo

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Durante milenios, la humanidad ha tenido mucho éxito en inventar la tortura y las ejecuciones. Pero siempre hubo personas que valoraban el honor y la reputación por encima de la vida y la salud. Por lo tanto, hubo ejecuciones que mataron al condenado no físicamente, sino mentalmente, y para muchos ese castigo fue peor que la muerte. ¿Cómo se castigaba la privación de honor en Rusia en diferentes épocas?

"Ejecución comercial", engaño y otros métodos de castigo que afectan el honor, no el cuerpo

La justicia, o lo que la reemplazó, ha utilizado durante mucho tiempo varios métodos de castigo: la pena de muerte, la mutilación, el encarcelamiento y la humillación pública. Rusia no fue una excepción y utilizó ampliamente todos estos métodos de influencia. Aquellos atrapados en el fraude, que perdieron la confianza del soberano y fueron notados en varios actos indecorosos a menudo fueron castigados en Rusia con un insulto público a la dignidad.

Por primera vez, este método de castigo fue fijado legalmente en el Código Judicial de 1497. La flagelación de los convictos se prescribía en las filas comerciales, frente a los plebeyos, por lo que las ejecuciones de este tipo comenzaron a llamarse "ejecución comercial". Se usaban látigos o palos para matar o mutilar a un criminal, pero un látigo o incluso una vara era suficiente para la humillación.

The punished person had to be undressed, which further humiliated him in front of a crowd of onlookers. After the flogging was completed, the convict was released or ordered to leave the city immediately. Bajo los silbidos e insultos de la multitud, la persona ejecutada fue enviada lejos para continuar viviendo en una nueva capacidad como un marginado.

"Ejecución comercial", engaño y otros métodos de castigo que afectan el honor, no el cuerpo

Para un noble o un comerciante, la "ejecución comercial" significaba el fin de todo: el estigma de un sinvergüenza y un villano dependía no solo del castigado, sino también de sus familiares. Nadie quería tratar con ellos, y por lo tanto muchos consideraban la privación de honor en el mercado un castigo más terrible que la muerte.

En el Imperio ruso, la "ejecución comercial" fue prohibida a finales del siglo XVIII por Catalina II, que la consideró bárbara. A pesar de esto, continuaron azotando públicamente en las plazas del mercado hasta 1845, aunque los nobles ya no eran azotados por el pueblo. En la era de Catalina, se inventó una ejecución más humana, pero no menos humillante, para los representantes de la clase noble, que estaban en la picota.

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El poste fue instalado en un lugar lleno de gente en una plataforma o una colina, para que pudiera ser visto claramente desde todas partes. Estaba equipado con anillos para atar, grilletes, un collar de hierro y, a veces, almohadillas reales. El noble condenado fue llevado al lugar de ejecución en drogas especiales "vergonzosas" pintadas de negro.

La persona condenada fue atada o encadenada a la picota, y luego el verdugo rompió una espada sobre su cabeza, lo que significó la privación del honor noble. Después de eso, la persona castigada puede ser puesta en libertad inmediatamente, pero la mayoría de las veces tiene que permanecer encadenada al puesto durante un período establecido por el tribunal.

El ritual de romper la espada sobre la cabeza tenía un nombre separado-engaño. Fue introducido en uso por Pedro I para castigar a los oficiales. Pero muy pronto, a partir de una ejecución puramente militar, el engaño se hizo común a todos aquellos que tenían sangre noble en sus venas. A veces la espada se rompía no en la picota, sino al pie de la horca, en la que se fijaba una placa con el nombre del ejecutado.

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El fraude fue abolido oficialmente en 1766, pero como es a menudo el caso en Rusia, esto sucedió solo en el papel. Se ha conservado información histórica de que la espada se rompió sobre la cabeza de Dostoievski y Chernyshevsky ya a mediados del siglo XIX. Se llamó "ejecución civil" y se utilizó con mayor frecuencia como una herramienta para las represalias de objetables y disidentes.

Desde tiempos precristianos, la barba de los eslavos se consideraba un signo de una persona respetada. La intrusión en la barba de otra persona terminó en peleas e incluso asesinatos. Desde el reinado de Yaroslav el Sabio, el artículo sobre el atentado contra la barba de otra persona ha sido una parte integral de la colección de leyes. El propio Yaroslav impuso una multa por daños en la barba de 12 hryvnia, que era una cantidad enorme en ese momento.

El Código Judicial de Pskov del siglo 14 prevé un pago por una barba dañada en la cantidad de 2 rublos, mientras que la multa por asesinato podría ser de solo 1 rublo. No es sorprendente que las barbas se utilizaran a menudo para insultar y humillar el honor. En una discusión, escupir en la barba era más ofensivo que una bofetada en la cara y casi siempre conducía a una pelea.

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Pero no se puede salir a luchar con el zar a puñetazos, por lo que Iván IV el Terrible sin una sombra de vergüenza arrastró a los boyardos culpables por las barbas, y a veces los cortó de raíz. Un hombre imberbe perdió inmediatamente su arrogancia y orgullo, incluso un voivoda experimentado sollozaba como un niño si lo arrastraban delante de todos por su vello facial.

Bajo Pedro I, los boyardos y los mercaderes estaban dispuestos a pagar un gran impuesto al tesoro para preservar su orgullo, que el zar reformador usó descaradamente. El "deber de barba" ha sido un elemento significativo de la reposición del tesoro del Estado durante más de un año, y si el hombre barbudo era culpable, el propio zar no dudó en privarlo de dignidad, a la risa ferviente de los cortesanos de los alemanes y los holandeses.

La gente común no era tan escrupulosa como la nobleza, por lo que no tenían miedo de azotar delante de los testigos y perder la barba. En este sentido, desfigurando las ejecuciones fueron utilizados para la gente que no tiene importancia, no se priva a una persona de la vida y la salud, pero de desfigurar a él hasta el final de sus días.

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El castigo no fatal más común fue marcar y sacar las fosas nasales. Era imposible ocultar la marca "ladrón" en la cara o las fosas nasales rasgadas, y la persona, incluso habiendo tomado el camino correcto, ya nadie confiaba en él. Es interesante, pero en la era pre-petrina, las fosas nasales fueron rasgadas por aquellos que fueron sorprendidos fumando. Más tarde, los convictos reincidentes fueron marcados de esta manera, a veces complementando el castigo quemando las letras "LADRÓN", "TAT" o "GATO" en la frente y las mejillas del convicto. Para las mujeres, estos castigos desfigurantes en Ellos no se utilizaron en Rusia.

Pero había otros castigos vergonzosos, aunque no tan desfigurantes para las mujeres. Por ejemplo, muy a menudo las mujeres culpables eran privadas de su cabello. En la antigüedad, una mujer podía afeitarse la cabeza solo si era atrapada en la fornicación o cambiaba de cónyuge. Más tarde, esta práctica se extendió — muchos terratenientes fueron castigados por las ofensas de sus niñas de jardín.

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También había un castigo tan vergonzoso como manchar con alquitrán o alquitrán. En el caso más ligero, podrían manchar la puerta con una sustancia apestosa, y en el caso más grave, podrían tallar al culpable en alquitrán y plumas de pies a cabeza. Esto significaba una cosa: la deshonestidad y las posibilidades de casarse para la víctima de tal ejecución eran insignificantes.

A veces los hombres también eran sometidos a tal vergüenza — en las aldeas luchaban contra los objetos punzantes y los ladrones de poca monta de esta manera extravagante. Por cierto, en la Europa "iluminada" y América en los siglos XVIII y XIX, el alquitrán y las plumas fueron castigados no solo entre la gente, sino también en el entorno aristocrático.

Palabras clave: Ladrón | Leyes | Ejecución | Látigo | Pedro I | Tortura | Zar

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