¿Dónde está “En medio de la nada” y por qué este lugar está mucho más cerca de lo que crees?
Categorias: Historia
Por Pictolic https://pictolic.com/es/article/dnde-est-en-medio-de-la-nada-y-por-que-este-lugar-est-mucho-ms-cerca-de-lo-que-crees.htmlTodo el mundo conoce la expresión “en medio de la nada”. A menudo se puede escuchar en una conversación cuando se habla de algún lugar lejano. Pero nadie piensa en lo que significa y cómo apareció. Mientras tanto, estos “Kulichki” tienen ciertas coordenadas y llegar hasta allí no es nada difícil.
Cabe señalar de inmediato que el "Kulichki" de este eslogan no tiene nada que ver con los pasteles de Pascua que se hornean para las vacaciones o con los pasteles de Pascua para niños del arenero. En general, la palabra correcta suena como Kulishki. Así se llamaba antiguamente el tramo, ubicado en el sitio de uno de los distritos de Moscú.
La ciudad ni siquiera estaba en los planes en ese momento, y Kulishki era el nombre que se le dio a un lugar pantanoso en el bosque sin árboles. Incluso antes de la llegada del cristianismo, esas zonas calvas se consideraban un mal lugar habitado por espíritus malignos. Ahora esos mismos Devil's Kulishki se encuentran a sólo medio kilómetro del Kremlin de Moscú, en la zona de la estación de metro Kitay-Gorod.
Kulishki ganó fama en 1666, cuando comenzaron a ocurrir fenómenos paranormales en la Iglesia de la Trinidad en Solyanka, frente al Tribunal de Sal. Una fuerza desconocida, instalándose en el templo, comenzó a preocupar a la gente. Arrojó de los bancos a los mendigos que pasaban la noche en el asilo de la iglesia, tronó, aulló e incluso arrojó piedras a los feligreses.
En ese momento, el soberano era Alexei Mikhailovich Romanov, apodado el Más Silencioso, el padre de Pedro I. Dado que los espíritus malignos arrasaban muy cerca de las cámaras reales, el monarca rápidamente se enteró. La única forma de combatir la maldad conocida en ese momento eran las oraciones y el agua bendita. El Emperador ordenó a los sacerdotes que resolvieran el problema lo más rápido posible.
Como responsable fue designado el monje de la ermita de Florishcheva, Hilarion Ananyev. Durante cinco días, al frente de un destacamento de clérigos, luchó contra el demonio, inundando el templo y sus alrededores con agua bendita y gritando oraciones las 24 horas. Entonces el monje se aburrió y se le ocurrió algo. El astuto monje dijo que logró hablar con los espíritus malignos.
El espíritu maligno se hacía llamar Ignacio y decía que pertenecía a una familia noble, hijo de un ex príncipe. Cayó en una vida indecente porque su propia madre lo maldijo. El demonio también declaró que estaba satisfecho con todo y que no tenía intención de abandonar Trinity Church. Pero Hilarión tampoco iba a darse por vencido. Dispersó a sus asistentes y luchó con el diablo Ignacio uno a uno. Cuando el espíritu maligno huyó, el monje vivió en la iglesia durante otras 10 semanas, consolidando el efecto logrado.
La hazaña de Hilarion Ananyev lo convirtió en una persona famosa y autorizada. Su carrera despegó bruscamente y se convirtió en metropolitano de Yuryevsky. El rumor humano se extendió rápidamente por toda Rusia sobre la historia de la batalla entre el monje y el diablo en un lugar llamado Kulishki. Sólo en la periferia el acento no era nada metropolitano y empezaron a pronunciar el topónimo como Kulichki.
La famosa Iglesia de la Trinidad en Kulishki fue reconstruida varias veces después y en 1754 se quemó. Fue restaurado, pero en 1765 no agradó a la emperatriz Catalina II y ordenó su desmantelamiento. En 1768 se erigió un nuevo templo según el diseño del arquitecto Karl Blank. En la obra se utilizaron ladrillos de un edificio antiguo. Estaba dedicado a los santos hacedores de milagros y no mercenarios Ciro y Juan.
La Iglesia de Ciro y Juan en Solyanka sobrevivió a la revolución, pero en 1932 los bolcheviques también la alcanzaron. Los dos últimos sacerdotes, Dimitry Kryuchkov y Alexei Kozlov, fueron reprimidos y la iglesia misma fue cerrada. Dos años más tarde, en 1934, fue derribado. Durante mucho tiempo, en el sitio del templo hubo un pabellón “Cocina” y un quiosco “Vino”. Luego se abrió una cafetería en este lugar.
A principios de la década de 2000, a los promotores les gustó el lugar y en él se construyeron dos edificios con una tienda de comestibles y muebles. Entre ellos se conservó milagrosamente un poste de la cerca del templo destruido. Érase una vez, para los residentes de Rusia que no conocían la geografía de Moscú, los “pequeños pasteles de Pascua del diablo” eran una especie de lugar abstracto donde un monje peleaba con el diablo. Es decir, un lugar distante y no un hecho de que realmente exista. Bueno, entonces esta frase se convirtió en un eslogan y la usamos sin siquiera pensarlo.
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