Cómo los Monjes Tibetanos Muertos Desconcertaron a la Ciencia al Negarse a Descomponerse

Todos sabemos que la descomposición es un proceso natural que ningún ser vivo puede evitar después de la muerte. Se puede detener con la ayuda de frío, momificación o... otro método utilizado desde la antigüedad por los monjes tibetanos. Tukdam - una condición en la que el cuerpo de un monje fallecido no se descompone durante 2-3 semanas, no tiene explicación desde el punto de vista de la ciencia.

El hecho de que los cuerpos de algunos monjes de monasterios tibetanos no se descompongan durante mucho tiempo después de la muerte no es sorprendente para sus compañeros monjes en el monasterio. Simplemente dicen que estas personas no están muertas, sino que están inmersas en una meditación profunda llamada "tukdam".

La ciencia oficial refuta la naturaleza meditativa de este fenómeno, por lo que la persona que medita todavía está viva, y los monjes en tukdam no han encontrado el menor rastro de actividad cerebral. Simplemente están en poses de meditación en las que han sido superados por la muerte e ignoran las leyes de la naturaleza, negándose a sucumbir a la descomposición durante hasta tres semanas.

Los monjes budistas afirman que en el estado de tukdam, el alma todavía permanece en el cuerpo y la persona sigue viva. La transición a esta fase comienza con la meditación de la "luz clara", durante la cual la mente del monje se expande hasta que se disuelve en la conciencia universal y no se separa del cuerpo. A partir de este momento, comienzan a aparecer los primeros signos de descomposición.

El jefe de los budistas, el Dalai Lama, como apasionado defensor de la ciencia, ha estado buscando especialistas que puedan encontrar una explicación para este fenómeno durante veinte años. El monje jefe no encuentra nada censurable en traer una base científica para un fenómeno místico. En esta ocasión, dijo las siguientes palabras:

Actualmente, científicos del Centro para la Salud Cerebral de la Universidad de Wisconsin-Madison están trabajando en el tema de tukdam. El trabajo en el marco del "Proyecto Tukdam" está encabezado por uno de los neurocientíficos más famosos de Estados Unidos, Richard Davidson. El material obtenido como resultado de la investigación fue suficiente para el científico para más de un centenar de artículos, pero todavía está lejos de una solución completa del fenómeno.

Davidson encontró por primera vez un fenómeno como tukdam después de la muerte de su amigo cercano y mentor espiritual, el monje budista Gueshe Lhundub Sopa. Cuando el médico vio el cuerpo del fallecido cinco días después de su muerte, se sorprendió de que parecía como si hubiera fallecido hace unos minutos.

El primer informe del "Proyecto Tukdam" se publicó en enero de 2021. En él, los científicos informaron que realizaron estudios encefalográficos del cerebro de 13 monjes fallecidos y no encontraron el menor rastro de actividad cerebral. A los científicos les preocupa por qué la descomposición, cuyos rastros generalmente comienzan a aparecer 4 minutos después de la muerte y se hacen evidentes al día siguiente, son invisibles en los cuerpos de los monjes tibetanos.

Según el Dalai Lama, la falta de progreso en el estudio no significa que el fenómeno de tukdam tenga una naturaleza sobrenatural:

La ausencia de rastros de corrupción no es el único misterio ofrecido por los monjes budistas muertos a la ciencia. El monje Luang Pho Pian de Tailandia no solo no se descompuso en dos meses, sino que también sonrió después de la muerte, desconcertando a científicos y colegas.