Características del matrimonio nacional: algunos datos sobre las costumbres de la boda en Rusia
Por Pictolic https://pictolic.com/es/article/caractersticas-del-matrimonio-nacional-algunos-datos-sobre-las-costumbres-de-la-boda-en-rusia.htmlLas tradiciones de bodas en Rusia siempre se han distinguido por la originalidad. El extraño entrelazamiento de los rituales paganos y las costumbres cristianas en las aldeas rusas ha permitido que aparezcan muchos fenómenos interesantes, de los que la mayoría de la gente moderna nunca ha oído hablar.
Estamos acostumbrados al papel dominante de los hombres en el matrimonio y estamos seguros de que siempre ha sido así. El novio enviaba casamenteros o él mismo acudía a los padres de la novia para cortejar, llevándose amigos y regalos con él. En este caso, después de la boda, la joven esposa fue a la casa de su esposo. Como dicen: "Tu producto es nuestro comerciante."
Pero hace 100 años todo era mucho más democrático. Si el novio no era rico, pero el matrimonio tenía que tener lugar, todo podría suceder exactamente lo contrario. Los padres de la novia enviaban casamenteros, y el chico, si el problema se resolvía positivamente, iba a la casa de su esposa con una dote. En este caso, el esposo era llamado de manera despectiva: "primak" y en la casa del cónyuge tenía derechos algo restringidos.
En la antigüedad, el matrimonio se trataba con seriedad en Rusia, y los novios eran tratados con respeto. Antes de la adopción del cristianismo, para la mayoría de los pueblos eslavos, el deseo mutuo de un chico y una chica de casarse era la razón principal de una boda. Sin embargo, esta circunstancia no impidió la existencia de una costumbre tan interesante como "robar" a la novia.
A pesar de que desde el exterior esta costumbre se parecía al famoso robo de la novia a los pueblos del Cáucaso, era una broma divertida e inofensiva del novio y sus amigos, que se realizaba solo con el consentimiento de la niña. La mención de esta tradición se encuentra en el "Cuento de los años Pasados". En su obra, el monje Néstor escribió que la novia generalmente era secuestrada en el período comprendido entre mediados de la primavera y mediados del verano, o más bien, comenzando con la fiesta de Lada, la diosa del amor, y terminando con Ivan Kupala.
Todo sucedió como por casualidad e inesperado para todos. La niña fue a un lugar apartado, por ejemplo, al río o al bosque, donde fue "atacada" por su futuro esposo con camaradas apresurados. Los padres de la niña sabían sobre el secuestro y el juego de robar se convirtió en una ocasión para prepararse para la boda. Por cierto, el concepto mismo de "jugar una boda" está relacionado con este secuestro teatral.
Con el advenimiento del cristianismo, el robo comenzó a perder gradualmente su importancia y desapareció por completo en la mayor parte de Rusia. Pero hay información de que las novias continuaron siendo robadas en algunos lugares hasta el siglo XV. La iglesia condenó esta tradición pagana y se impuso una estricta penitencia a todos los participantes en la acción.
Desde el bautismo de Rusia en 988, los rituales paganos han sido reemplazados por los cristianos. Los padres de los novios comenzaron a desempeñar un papel importante en el arreglo matrimonial, y el secuestro fue reemplazado por la colusión y el compromiso. A veces, los padres de los novios estaban de acuerdo, absolutamente no interesados en su opinión. La boda se trató como una transacción en la que los beneficiados eran los familiares.
Después de la colusión, los novios no podían verse solos, hablar sobre la próxima boda e incluso informar de este evento a alguien sin el conocimiento de sus familiares. Todos los asuntos eran decididos por los padres, mientras que de acuerdo con la iglesia y las leyes seculares, se consideraba oficialmente que el matrimonio era una unión exclusivamente voluntaria.
A veces, un matrimonio de conveniencia conducía a una tragedia: el suicidio del novio o la novia. En tales casos, la iglesia castigaba a los padres con penitencia y a las autoridades seculares con una multa monetaria. Por primera vez, esta orden fue aprobada por Yaroslav el Sabio en su código de leyes "Verdad Rusa", que indicaba que los familiares debían rendir cuentas si un niño "se hace algo a sí mismo"."
La ley de Yaroslav prohibía dar a las niñas en matrimonio sin su deseo, y también viceversa, para evitar su libre expresión de voluntad al elegir un novio. Pero a pesar de las multas, estas reglas fueron violadas en todas partes y la iglesia, que vive de las donaciones de los feligreses, también fue leal a los infractores y, a veces, se puso de su lado. En el siglo XIV, la colusión de los padres se había convertido en una tradición de bodas omnipresente en Rusia.
Los jóvenes no siempre aceptaron dócilmente la decisión de los familiares. Sucedió que los niños y las niñas huyeron de la casa de su padre para decidir su propio destino. En este caso, practicaron una boda rápida con un ser querido de un sacerdote desconocido y regresaron a casa con una confesión para recibir una bendición de sus padres de manera retroactiva.
Tal matrimonio se llamaba "enrollamiento" y era condenado en la sociedad. Pero mucho dependía de la solución del problema por parte de los padres. Podrían perdonar a los recién casados y estar de acuerdo con su decisión, o alejarlos. En el primer caso, todos estaban satisfechos y la sociedad aceptó a los cónyuges, en el segundo, tuvieron que abandonar sus lugares de origen y comenzar una nueva vida en una tierra extranjera. También sucedió que los padres del chico perdonaron su acto, y el padre y la madre de la niña se mantuvieron firmes. Llegó al punto de que la hija, que había deshonrado a su familia con su arbitrariedad, fue rechazada y ya no se acordaba de ella.
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