Burnesha: Mujeres-Hombres de Albania

En Albania, la tradición de "rehacer" a las mujeres para convertirlas en hombres sigue viva: hay varios miles de ellas. Toman nombres de hombres, usan ropa de hombre, se comportan como hombres. A esto son empujados por la Eva - un conjunto de leyes arcaicas, rodo-tribales.

En esta colección, aprenderá sobre las causas de este fenómeno y verá fotos de estas "mujeres-hombres" por la fotógrafa Jill Peters.

A pesar del hecho de que un tercio de los albaneses son cristianos (la mitad de los cuales son católicos, la otra mitad son ortodoxos), el código de leyes medieval también se aplica a ellos. No hay nada sorprendente en esta Víspera - casi todas las sociedades cerradas de montaña tienen leyes similares para la autopreservación de la nación-desde los Adats en Chechenia hasta los Bilus en el país Vasco. Otra cosa es que en Albania, la Víspera sigue determinando la vida de toda la sociedad, y no solo sus estratos arcaicos.

Uno de los principales componentes de la Eve es blood feud. He aquí una descripción de la vida cotidiana en Albania en la víspera de la década de 1990, que fue dada por el periódico Die Welt.

"Más de la mitad de la población de los territorios montañosos del norte de Albania no abandona sus hogares. Temen las disputas de sangre. El hecho es que si una persona de la familia es culpable, el castigo también se aplica a sus familiares.

En Albania, solo se puede pagar por un honor deshonrado con sangre, y por sangre derramada, de nuevo, solo con sangre. Después de los cambios recientes, esta ley ha vuelto a entrar en vigor, y cuanto menos control y gestión estatal en un territorio dado,más poderosas son las leyes de la venganza.

Los planes para las disputas de sangre se traman durante años. En el pueblo de Bleran, cerca de la frontera con Montenegro, Gerg Capaclia fue asesinado. 13 años antes de su muerte, empujó a un representante de la familia Geka a la calle, y tal insulto, según el código de honor albanés, solo se lava con sangre. Kapaklia probablemente habría sido asesinado en ese entonces, pero las manos de hierro del dictador Enver Hoxha protegieron a los albaneses de la tradición. Gergi fue a Grecia, y cuando regresó, dos hermanos de un representante ofendido por la sangre de la familia Heck le dispararon en la calle.

El hermano menor de Gergi, Pepin, que estaba con él, gritó y lanzó una piedra a los asesinos, quienes, sin pensarlo dos veces, también le dispararon. Ahora era el turno de la familia de Huck. One of the five Gergi brothers still shot one of the Gek, but along the way, a policeman who tried to stop the violence was also shot. Así, la familia Capaclia se hizo dos enemigos de sangre a la vez: la familia del policía asesinado fue añadida al Huck.

La única manera de mantenerse con vida para una persona que es sentenciada a muerte es quedarse en casa para siempre. Según el código albanés de Kanun, un enemigo de sangre no puede ser asesinado en su casa, por lo que para una familia como Kapaklia, la casa sigue siendo la única salvación. Ahora en Albania, solo cerca de 10 mil personas están encerradas en sus hogares de esta manera.

Las disputas de sangre solo pueden ser detenidas por el jefe del clan familiar, quien debe, si tiene la intención de establecer la paz, ir voluntariamente al clan hostil y ofrecer su sangre a cambio de la paz y tranquilidad de su familia. Si la otra parte está de acuerdo, o bien matan al valiente campeón de la paz, o dan su palabra - "imp", estipulando un período durante el cual no tocarán a los miembros del clan que solicitaron la paz, hasta que se tome una decisión final. "Besa" significa el comienzo de una posible paz, que a su vez significa perdón, a menudo medido en la cantidad de bienes personales y ganado transferido.

También es posible apelar a una autoridad reconocida. Tal es, por ejemplo, Ndrek Pietri, que pasó muchos años en campos correccionales. Después del cambio, encabezó la Unión de Prisioneros Políticos y se hizo famoso por su capacidad para detener el odio y acabar con las disputas de sangre. Pietri no llama a abandonar la venganza en absoluto, teniendo en cuenta que introduce a los albaneses a las leyes reales de sus antepasados, cuya verdadera esencia ahora está olvidada y distorsionada.

Anteriormente, dice Pietri, la familia culpable se escondió en las montañas y esperó la decisión del consejo de ancianos. The elders usually only punished the murderers and the immediate perpetrators, and did not touch the entire family. Esta es la tradición que Pietri va a restaurar."

Hoy, por supuesto, Albania se ha europeizado en cierta medida, pero la vida en Vísperas se ha mantenido. En particular, según el párrafo 88, la Víspera reconoce al hijo como heredero, y no a la hija, si no hay hijos herederos en la familia. En este caso, la hija solo puede convertirse en una "burnesha", es decir, una" mujer-hombre": haga un juramento de permanecer casto y no casarse, y este juramento no debe romperse por el resto de su vida. Solo de esta manera puede una mujer convertirse en la cabeza de familia y la heredera oficial. Los Burneshas son bien recibidos dentro de la comunidad, incluso admirados por su fuerza de voluntad... los Burns se visten como hombres, se comportan como hombres y tienen los mismos derechos que los hombres, pero no pueden tener hijos.

Y dado el hecho de que cientos o incluso miles de familias albanesas se ven privadas de sus hijos herederos debido a los lazos de sangre, "burnesha" es un fenómeno muy común. Nadie sabe el número exacto de ellos en Albania, pero por lo general el recuento va a miles – al menos 3-5 mil.