10 ejemplos de esvásticas en varias culturas que no tienen nada que ver con la ideología de los nazis
Por Pictolic https://pictolic.com/es/article/10-ejemplos-de-esvsticas-en-varias-culturas-que-no-tienen-nada-que-ver-con-la-ideologa-de-los-nazis.htmlLa esvástica en el mundo moderno es uno de los símbolos más reconocibles del mal, el racismo y la tiranía, que todavía es odiada por la gente en muchos países. Sin embargo, de hecho, la esvástica siempre ha sido un símbolo de buena suerte, que se usó en muchas culturas antes de que comenzara a asociarse con el régimen asesino del siglo XX.
Absolutamente análogo a la esvástica nazi, el símbolo conocido como el "tronco giratorio" ha sido utilizado por los indios nativos americanos en el suroeste de los Estados Unidos durante siglos, comenzando con la antigua cultura Anasazi.
En los mitos navajos, este símbolo representa la historia de un paria que viaja río abajo en un tronco hueco. Al final de su viaje, llega a una tierra abundante y próspera. En algunas culturas, tal símbolo representa los cuatro vientos o cuatro direcciones.
Después de la Segunda Guerra Mundial, los indios navajo, Apache y Hopi decidieron abandonar el uso de esvásticas en sus mantas, cestas, objetos de arte y ropa debido a la asociación con el mal nazi. En los últimos años, los indios han comenzado a usar este símbolo nuevamente como nativos americanos.
En la antigua Grecia, había un símbolo que se asemejaba a una esvástica, que se conocía como gammadion. Se parecía a las cuatro letras griegas gamma, que estaban alineadas de modo que sus esquinas formaban un centro común.Los primeros cristianos usaban el gammadion para representar la cruz de Jesús. También se usó como símbolo secreto durante el período en que el Imperio Romano perseguía a los cristianos. Algunos eruditos afirman que el gammadion simboliza a Cristo y fue utilizado por los primeros cristianos para proteger contra los espíritus de los muertos en las catacumbas. Y mucho antes de la aparición del cristianismo, gammadion se encontraba en casi todas las civilizaciones mediterráneas, como los antiguos minoicos, griegos y etruscos.
En el budismo, la esvástica (llamada " wang "en chino y" manji " en japonés) era un símbolo religioso importante que significaba la liberación del espíritu. Las esvásticas de diferentes colores tenían diferentes significados: el azul simbolizaba la benevolencia eterna del cielo, el rojo, la bondad ilimitada del Buda, el amarillo, la prosperidad eterna y el verde, la perfección ilimitada.La esvástica del lado izquierdo se considera el primero de los 65 símbolos auspiciosos del Buda, y la del lado derecho se considera el cuarto de esos símbolos. En la tradición tibetana, la esvástica Bon se llama gyung-drung, que significa "eterno e inmutable". A diferencia de otras esvásticas en las tradiciones hindú, budista y jainista, la esvástica Bon se dirige en sentido antihorario. En chino, el carácter en forma de esvástica es "diez mil" y significa descenso del cielo. En tiempos posteriores, este jeroglífico comenzó a significar "muchos".
El símbolo tradicional de la fe jainista era la esvástica, conocida como "gahuli", que simbolizaba cuatro puntos, cuatro destinos diferentes que cada alma conocerá a lo largo de varias vidas, dependiendo de sus acciones y karma: la vida como ser humano, animal, divino y esencia infernal.La esvástica en sí tiene varios significados. Es una rueda que simboliza la naturaleza eterna de la existencia material. Las cuatro ramas representan las cuatro ramas de la fe jainista: sadhu (monjes), sadhvi (monjas), shravak (hombres) y shravikva (mujeres). El símbolo recuerda a los jainistas que su objetivo es la liberación de la realidad, no el renacimiento en ella. Esto solo se puede lograr con la ayuda de estos cuatro pilares de la comunidad jainista. Las ramas también representan las cuatro características eternas del alma: conocimiento, percepción, felicidad y energía.
En la tradición védica del hinduismo antiguo, la palabra esvástica proviene de la palabra "esvástica", que significa "dejar que solo sucedan cosas buenas" o "bienestar". Esta palabra se usaba para denotar belleza y condiciones favorables, y también se incluía en los rituales de despedida y felicitación. Se cree que su origen se relaciona con la religión de adoración al sol de la civilización del Valle del Indo, pero más tarde la esvástica se incorporó a todas las corrientes de la fe hindú en desarrollo.Las cuatro ramas de la esvástica hindú tienen muchos significados: los cuatro Vedas, los cuatro objetivos de la vida (que conducen a la prosperidad), las cuatro etapas de la vida (que simbolizan la buena suerte), las cuatro direcciones en el espacio (que significa la omnipresencia de Brahma), las cuatro estaciones (que significa la naturaleza cíclica del tiempo) y los cuatro Yugas del ciclo mundial (que significa la evolución natural del universo). La esvástica está estrechamente relacionada con el dios Ganesha, que a menudo se representa sentado en una flor de loto sobre la cama en forma de esvástica.
La esvástica, conocida como hakaristi en Finlandia, ha sido considerada un símbolo de buena suerte en Escandinavia y la región báltica durante muchos miles de años. El noble sueco conde Eric von Rosen consideraba este símbolo como un símbolo personal de buena suerte, marcando su equipaje con él mientras viajaba por América del Sur y África.
Después de que Finlandia declarara su independencia durante la Guerra Civil en Rusia, Rosen se convirtió en el antepasado del uso de la esvástica en la Fuerza Aérea Finlandesa. En 1918, la esvástica azul sobre un fondo blanco fue adoptada como el símbolo oficial de la aviación finlandesa.
Los teósofos han usado el símbolo de la esvástica en varias culturas y períodos de tiempo a lo largo de la historia. Madame Elena Blavatsky creía que la esvástica era un emblema de Fohat, o electricidad cósmica. La electricidad cósmica es un término oculto tibetano para Daiviprakriti, la luz primordial. En el esoterismo, simboliza lo mismo: la fuerza vital universal.Las sociedades teosóficas modernas usan la esvástica del lado derecho como símbolo de las fuerzas dinámicas de la creación, que representan el proceso global de desarrollo, y también creen que la esvástica inversa, que fue utilizada por los nazis, es un símbolo de fuerzas destructivas que conducen al fin del mundo.
Muchas de las primeras obras del escritor británico Rudyard Kipling estaban decoradas con el símbolo de la esvástica. Comenzó a usar este símbolo en las portadas de sus libros a fines del siglo XIX, después de familiarizarse con la esvástica en el arte indio.
Ambos tipos de esvásticas (en sentido horario y antihorario) aparecieron en sus obras, simbolizando la buena suerte. Junto con la esvástica, Kipling a menudo usaba la imagen de la cabeza de un elefante en homenaje al dios hindú Ganesha. Al mismo tiempo, Kipling despreciaba a los nazis.
El término, que se usó originalmente para el símbolo de la esvástica, ha aparecido en varias culturas de Europa. Algunos investigadores lo correlacionan con el símbolo del martillo de Thor, lo que puede explicar su presencia en las campanas de las iglesias en áreas de Inglaterra como Yorkshire y Lincolnshire, que fueron influenciadas por la cultura noruega. Este símbolo a veces se llama el "signo del martillo de Thor" o la "cruz de Thor".Los posibles significados de las cuatro ramas de la esvástica son las estaciones (solsticio de invierno, equinoccio de primavera, solsticio de verano, equinoccio de otoño), las estaciones (invierno, primavera, verano y otoño), las fases de la vida (nacimiento, vida, muerte y renacimiento), las fases del día (noche, mañana, tarde y noche), los elementos (aire, fuego, agua y tierra), las fases de la Luna (eclipse lunar, crecimiento, luna llena y menguante) y las direcciones principales (norte, este, sur y oeste).
El fundador del culto alienígena Rael usó un símbolo controvertido en su movimiento: una combinación de una esvástica con una estrella de David. Afirmó haber visto este símbolo en el casco de la nave de los Elohim, extraterrestres del espacio exterior.
La estrella de David supuestamente simboliza el infinito en el espacio, mientras que la esvástica simboliza el infinito del tiempo. El símbolo común denota la relación entre el tiempo y el espacio, la eternidad y el infinito. Todos los raelitas llevan un medallón con este símbolo.
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