Viaje a la tierra de la Piedra Voladora
Laponia no es Finlandia, y su símbolo no es Santa Claus. Esta es la tierra polar de los sami (Lapones), ubicada en cuatro países: Finlandia, Suecia, Noruega y Rusia. El símbolo de Laponia-seida-son objetos sagrados en los que, según la creencia sami, las almas de los chamanes fallecidos encontraron su último lugar de descanso. El seid principal, la Piedra Voladora, está escondido en el centro de la península de Kola. Después de leer algunas leyendas antiguas sobre estos lugares, nuestro equipo de tres personas comenzó a prepararse para comenzar.
Para ello, compramos kayaks inflables y aprendimos a manejarlos, porque la parte principal de nuestra ruta era el agua, en verano no hay otra manera en estas partes.
El punto de partida de la ruta es el pueblo de Lovozero (región de Murmansk), la capital de los pastores de renos sami. Los turistas-pescadores extranjeros, de los cuales hay muchos en estos lugares, traducen el nombre "Lovozero" como "lago del amor". De hecho, es el "lago de los fuertes".
Sobrevolamos la taiga y el pantano, las montañas de la tundra de Lovozersk son visibles en la distancia. En invierno, se coloca una carretera de invierno para motos de nieve a Krasnoshchelye, el pueblo de Komi-Izhemsky en el río Ponoy, a unos 140 km. En verano, solo se puede llegar en helicóptero, en unos 40 minutos, o en kayak por ríos y arroyos, en dos semanas.
Un paseo en barco desde Krasnoshchelye hasta el pueblo de Chalmny-Varre nos permitió superar 50 km de la depresión de Ponoy, una sección pantanosa del río con casi ninguna corriente, en dos horas. Si remáramos, nos llevaría dos días. Así que dimos un paseo con la brisa…
Chalmny-Varre (Ivanovka) es un asentamiento abandonado de Saamo-Izhma (pogost). En los años 70 del siglo pasado, se planeó construir una central hidroeléctrica en la parte baja de Ponoy, el pueblo tuvo que pasar bajo el agua. Los residentes fueron reubicados, pero la planta de energía nunca se construyó. Desafortunadamente, no encontramos las piedras con petroglifos (siglos II-I a. C.), por las que este lugar es conocido, porque fueron inundadas por el diluvio.
Baba Luba es el único residente de Chalmna-Varre. Por cierto, el nombre del pueblo se traduce del sami como "ojos del bosque"o" donde quiera que mires, hay un bosque por todas partes".
Un antiguo cementerio sami. En el siglo XIX, los sami ya estaban bautizados, pero su cruz es ligeramente diferente de la ortodoxa: tiene muchas barras transversales. Se colocó un refugio sobre el ataúd, porque se cavaron tumbas poco profundas debido al permafrost.
Después de explorar los alrededores, inflamos los barcos y comenzamos a palear con remos. Presta atención al OVNI en el horizonte — es un mosquito. Hay una gran cantidad de mosquitos, a pesar de que estábamos en la Cola a principios de junio (primavera para los estándares locales), y a menudo se mete en el marco.
Caminamos a lo largo de Ponoy y el lago Nizhnekamenskoe durante 20 km. La piedra voladora se encontró rápidamente, se eleva por encima de la orilla del río y parece que está a punto de rodar hacia abajo. De hecho, está tan firme que en el siglo XIX, una compañía de soldados liderada por un misionero ortodoxo no pudo girarla, utilizando palancas y otros dispositivos. Así que el intento de derrocar el ídolo que los sami adoraban no terminó con nada.
El hecho de que hubiera un templo aquí también está indicado por otros objetos, obviamente pozos de forma ovalada hechos por el hombre. Aquí se hicieron sacrificios, afortunadamente, inhumanos. La piedra, que, según la leyenda, provenía de otras tierras, quedó con cuernos de ciervo y varias otras ofrendas.
Desde la altura de la montaña Seidaphk, en la que se encuentra la Piedra Voladora, se abre una vista impresionante. ¿Hay rastros de un camino de invierno sinuoso en los pantanos, o tal vez fue Santa Claus quien cabalgó hasta aquí en un andador de pantanos? Es necesario que el abuelo de alguna manera omitir sus posesiones en el verano?
Para encontrar otra antigüedad sami, las rocas del Bisabuelo, tuvimos que caminar 6 km a través de un pantano de este tipo. Cuando la tierra literalmente camina bajo tus pies, puedes escuchar el aullido del perro de los Baskerville en tus oídos y recordar el atolladero de Greenpeace.
Los antepasados fosilizados de los sami son un anciano y una anciana. Si enciendes tu imaginación, entonces puedes ver dos perfiles en estos ídolos. Los sami visitaron estos lugares sólo por necesidad urgente, para no perturbar la paz de sus antepasados. En las rocas realizaban los rituales de lykhte-verre.
La parte deportiva de nuestra ruta ha sido sustituida por la histórica y etnográfica. Tuvimos que caminar unos doscientos kilómetros a lo largo de ríos, arroyos y lagos hasta el pueblo de Varzuga, casi hasta el Mar Blanco.
A veces tenía que vadear entre matorrales, escombros, madera a la deriva. ¡Por ejemplo, así!
Había lugares increíblemente hermosos en la ruta. Este es un bosque de bayas en el arroyo Kinemur. La alfombra blanca de yagel cruje como la nieve, te ahogas en ella hasta los tobillos.
Y puedes ir a través del pantano en un kayak, o más bien, ¡al lado de él!
La famosa cascada de Padun en el río Malaya Varzuga. Maxim lo atravesó sin preparación previa y seguro en un "colchón" (como a veces se llaman despectivamente a los kayaks inflables). Rafting extremo al azar tuvo lugar sin víctimas! Tipo con suerte! Es una lástima que no fuera posible tomar fotos de las caras de otros participantes del viaje, verdes de miedo.
Otra prueba es Sergozero. El clima se ha deteriorado notablemente, era tormentoso. Nuestras dos tripulaciones fueron destrozadas por las olas y el viento, y nos perdimos el uno al otro. No pudo haber sido más de un día. Es bueno que acordáramos de antemano el lugar de reunión, en esta hermosa playa de arena blanca.
La etapa final del viaje, el río Serga, se deleitó con reuniones inesperadas con representantes de la fauna local. Afortunadamente, no con un oso. Solo vimos numerosos rastros de un animal hambriento después de la hibernación. Pero justo en medio del río nos encontramos con un nido de cisnes con polluelos muy mímicos, una nutria emergió casi al lado del kayak, y un águila de cola blanca nos dio estacionamiento sobre la cascada.
Rápidos, rápidos, pieles.
Cascada en el río Serga, sin nombre. Afortunadamente, después de verlo en el mapa y recordar las aventuras en Padune, hicimos un reconocimiento. ¡Así que no tuvimos que saltar tontamente a él!
Altas costas y cañones de granito y, por supuesto, la "muerte gris" que se enrosca alrededor de la lente.
El pueblo de Varzuga es el punto de salida de la ruta. Desde aquí se puede llegar al "Continente" en helicóptero o en transporte a motor. Tres veces a la semana hay un autobús a la ciudad de Kandalaksha — 250 km.
Varzuga es un pueblo de Pomerania mencionado en cartas del siglo XV. Es conocida por su arquitectura de madera de iglesia.