¿Qué es un "encuentro con un cadáver", o los tipos más terribles de ejecución en la historia
Es justo que cualquier criminal sea castigado, y es en la inevitabilidad del castigo que reside el principal efecto educativo. Érase una vez un simple principio de "ojo por ojo" y el juicio del atacante era llevado a cabo por las propias víctimas o sus familiares, eligiendo un castigo correspondiente a la gravedad del delito. Pero luego el Estado se hizo cargo del derecho a juzgar y castigar, y no había rastro de la antigua justicia.
La arbitrariedad jurídica, el deseo de atemorizar al pueblo y la imaginación enfermiza de los verdugos dieron lugar a terribles tipos de ejecuciones, que se aplicaban a discreción de las autoridades. (Cuidado! Contenido impactante).
Los persas eran grandes maestros de las ejecuciones y la tortura, por lo que no es sorprendente que inventaran uno de los castigos más repugnantes y terribles. Esta ejecución fue mejor descrita por el antiguo escritor griego Plutarco, quien fue testigo de ella. El griego estuvo presente en la ejecución de uno de los soldados persas llamado Mitrídates, quien dijo demasiado en la fiesta.
Este persa cometió un crimen terrible para los estándares de su estado: se atribuyó a sí mismo la hazaña que realizó el rey Artarkserks. El monarca se enteró de esto y ordenó que la ejecución se aplicara al parlanchín, que se llamó "escafismo". First, the victim was stripped naked and unset with honey and jam. Esto se hizo para atraer moscas, abejas y avispas.
Al mismo tiempo, el desafortunado hombre fue regado por la fuerza con miel y leche para causarle diarrea severa. Cuando el estómago y los intestinos de los ejecutados estaban llenos, su cuerpo fue encerrado en un barril, dejando sólo la cabeza y las extremidades fuera. Entonces el pobre hombre fue arrojado al estanque, donde iba a terminar sus días.
Así es como el desafortunado hombre, sentenciado a un vuelo espacial, se veía
Mitridates nadó en un barril, que fue llenándose gradualmente con sus heces y sufrió insoportablemente porque las larvas de insectos estaban desgarrando su cuerpo dentro del contenedor. Unos días más tarde, comenzó la necrosis tisular y el envenenamiento general del cuerpo con productos de descomposición.
El persa gritó incesantemente, experimentando tormentos inhumanos, y suplicó por la muerte, pero sus gritos solo lo alimentaron para que no muriera prematuramente. Según Plutarco, el tormento del fanfarrón duró muchos días y sus gritos fueron interrumpidos solo por un tiempo hasta que perdió el conocimiento por el dolor.
Los chinos no eran inferiores a los persas en ingenio y crueldad. Popular en La ejecución celestial de "lynch" apareció antes de nuestra era y fue utilizado por última vez en 1905. El nombre de esta ejecución se traduce del chino como" larga muerte inhumana", pero más a menudo se llama"muerte por mil cortes".
Ejecución por mil cortes
El condenado fue desnudado y atado a un poste alrededor del cual los verdugos se reunieron con sus herramientas — cuchillos, navajas de afeitar, tijeras. La víctima fue sometida a muchos no-fatal, pero muy dolorosas heridas con objetos cortantes. They were cut slowly and carefully, but at the end of the execution they could disperse and cut off even a limb from a dying person.
Esta ejecución tenía un doble significado. En primer lugar, el condenado murió durante mucho tiempo y dolorosamente por pérdida de sangre y shock de dolor. Y en segundo lugar, en China creían que el cuerpo humano es inviolable y si es dañado o desmembrado, entonces él será lisiado en la otra vida.
Hubo varios tipos de linchamientos. El primero, el más humano, comenzó con el hecho de que a la víctima le cortaron la garganta y todo el daño ya se le infligió en el cuerpo. En el segundo caso, el convicto fue drogada con opio para que no sienta dolor y se mantuvo consciente, observando como piezas fueron separados de su cuerpo. En el tercer método, la víctima fue el primer ciego, de modo que ella no podía ver a los torturadores y de la propia ejecución, pero puede concentrarse plenamente en su sufrimiento.
El proceso de ejecución. Crónica documental
Pero incluso después de que el desafortunado hombre muriera, no fue dejado solo. El cuerpo del criminal fue desmembrado y cremado para que no pudiera existir plenamente en el mundo de los muertos, o el cadáver fue vendido a farmacéuticos y curanderos que hicieron polvos, pociones, pociones y talismanes de él. En este caso, tampoco quedaba prácticamente nada del muerto para la otra vida.
Las famosas katanas japonesas, hechas por famosos armeros, se probaron en la antigüedad en tallos de bambú, fardos de paja de arroz e incluso láminas delgadas de metal. Esta prueba fue considerada un verdadero arte y se llamó "tameshigiri". Pero en la era Edo, las espadas comenzaron a probarse en criminales sentenciados a muerte.
Un criminal preparado para"tameshigiri"
El hombre atado fue colocado en una pequeña colina, no más de medio metro. Luego se dibujaron líneas en su cuerpo, a lo largo de las cuales se planeó diseccionar el cuerpo en partes. Después de eso, uno o más samuráis golpearon con espadas, comprobando la nitidez de las hojas y probando la dureza de sus manos.
Primero, a los criminales les cortaron los brazos y las piernas, luego cortaron el cuerpo por la mitad y finalmente les quitaron la cabeza. Los maestros de la espada sabían bien cómo golpear para que la víctima permaneciera con vida el mayor tiempo posible. Incluso hubo nombres especiales para las líneas que fueron golpeadas: "Tabi gata" es una incisión en el tobillo, "o-kesa" es una herida diagonal del muslo.
La prueba de la espada en el villano
En el folclore japonés, hay una anécdota asociada con este tipo de ejecución. Un día, uno de los sentenciados a ser diseccionado con espadas antes de su ejecución dijo tristemente que si hubiera sabido que lo matarían de esta manera, se habría tragado más piedras a propósito para molestar a los samurai y dañar sus preciosas espadas.
Pero las ejecuciones intrincadas existían no solo en Asia, sino también en Europa. Los verdaderos maestros del asesinato fueron los etruscos que habitaron la península de los Apeninos antes de que se formara el Imperio Romano. Más tarde, los nobles romanos revivieron este terrible método de ejecución y lo llamaron Nupta Contagioso (matrimonio con los muertos).
Atando al condenado al cuerpo de su víctima
A person sentenced to this method of death was tied to a corpse in a special way. El antiguo poeta Virgilio describe esto en su poema La Eneida como "cara a cara, mano a mano."Después de eso, el bulto de los muertos y los condenados se pone en el suelo y se deja solo.
El cadáver, habiendo comenzado a descomponerse, atrae a muchos insectos y se cubre rápidamente con una capa de larvas. Los gusanos comen no solo al muerto, sino también a la persona atada a él, que sufrió y en voz alta suplicó misericordia. Esta ejecución tenía un significado filosófico: el cadáver se percibía como una imagen especular del criminal. Muy a menudo, el asesino y su víctima estaban atados juntos-se creía que una estrecha conexión invisible surgió entre ellos.
Todas las ejecuciones descritas se llevaron a cabo en público, para la edificación de otros. En general, la visibilidad del castigo solía ser muy valorada y muchas estructuras terribles se inventaron específicamente para intimidar a la gente, por ejemplo, el Montfaucon de París, la horca más grande y terrible de la historia.
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