Por qué las geishas decepcionaron a los rusos, o Las Sutilezas de vender amor en Japón
A principios del siglo XX, el interés por todo lo japonés despertó en Europa. Este destino no pasó a Rusia, que acababa de salir de la fallida guerra ruso-japonesa por sí misma. En 1907 en Geisha llegó a San Petersburgo, que se suponía que debían presentar a los residentes de la capital la cultura de un país lejano. Las entradas para el Teatro Hermitage se agotaron mucho antes de la actuación, pero las chicas con kimonos brillantes decepcionaron a la audiencia.
En opinión de los rusos, las geishas son seductoras brillantes y fatales, hábiles en las alegrías del amor y hermosas como las flores de cerezo. En el escenario, los residentes de San Petersburgo vieron a varias mujeres bajas y anodinas de edad indeterminada, con el rostro cubierto de maquillaje. Cantaban terriblemente, y su baile era más como correr por el escenario con pequeños pasos.
Entonces, los residentes de Rusia se enfrentaron por primera vez a la dura realidad y se dieron cuenta de que las ideas japonesas sobre la sexualidad son sorprendentemente diferentes de las europeas. Las geishas no parecían bellezas fatales y para una persona rusa no había absolutamente nada atractivo en ellas.
Suena extraño, pero las primeras geishas no eran mujeres, sino hombres. Los representantes del sexo más fuerte se han dedicado a este oficio durante siglos, y la primera niña llegó a esta profesión solo en 1761. En 1775, había aproximadamente el mismo número de hombres y mujeres geishas, y en 1800 la ventaja en la dirección de las damas ya se triplicaba.
En el siglo XIX, solo las mujeres eran geishas, y esta profesión pasó de ser ordinaria a una prestigiosa y monetaria. Las niñas fueron enviadas a estudiar para geishas a la edad de 10 años. Para trabajar con éxito, era necesario poder cantar y bailar, tocar instrumentos musicales y mantener una conversación sobre una variedad de temas, que iban desde la poesía hasta la política.
Esta formación no era barata y muchas familias japonesas sacaron préstamos para asegurar el futuro del niño. La deuda era una pesada carga para los familiares de la geisha y se entregó durante años. Si una niña, después de completar sus estudios, encontraba un mecenas rico, entonces era un gran éxito y sus padres tenían la oportunidad de salir de la esclavitud financiera muy rápidamente.
En cuanto a la apariencia, no había requisitos especiales para las geishas. El maquillaje tradicional le dio a la niña un aspecto estándar. Las mujeres de esta profesión prestaron mucha atención a sus peinados, construyendo composiciones complejas, ricamente aromatizadas con grasa y lápiz labial. Debido a esto, las geishas se quedaron calvas rápidamente, pero el hecho de que cualquier otra mujer sea percibida como una desgracia era honorable para ellas. El cabello escaso o incluso una calva se consideraba un signo de profesionalismo.
Y, por último, las geishas nunca se han prostituido. Un estereotipo establecido está asociado con el hecho de que las mujeres de virtud fácil copiaron el estilo de las geishas para atraer clientes. El sexo podía incluirse en la lista de servicios, pero la geisha misma tomaba la decisión de estar de acuerdo o no. Estas mujeres eran consideradas las guardianas de las tradiciones japonesas, el espíritu nacional y eran respetadas en la sociedad.
Las prostitutas japonesas yuzo y geisha estaban unidas solo por el hecho de que también iban a estudiar cuando eran niñas. La mayoría de las veces, las mujeres japonesas ingresaron a una escuela especial a los 6-7 años, y a los 13-14 ya comenzaron a trabajar. Eran verdaderos profesionales en su campo, capaces de sorprender al cliente más sofisticado. Pero la vida de Yuzo en sí estaba lejos del azúcar y se parecía más a la esclavitud.
Como en el caso de las geishas, el entrenamiento de yuzo costaba mucho dinero y las chicas tenían que trabajarlas. Además, el dueño del burdel proporcionaba a las prostitutas comida, ropa y un techo sobre sus cabezas, por lo que yuzo tenía que pagar un porcentaje separado. Por lo tanto, ya en el primer año de trabajo, la prostituta japonesa contrajo deudas sólidas que simplemente no tuvo tiempo de pagar.
En el siglo XVII, los burdeles japoneses comenzaron a ser amurallados para excluir el escape de las niñas. A veces ocurrían tales casos, pero el fugitivo Yuzo resultó estar fuera de la ley. Las niñas fueron buscadas y devueltas al dueño, quien golpeó brutalmente a la fugitiva para la edificación de otros o incluso la mató, ya que se la consideraba de su propiedad hasta que devolvió todas sus deudas.
La única forma de obtener la libertad de Yuzo era pagar toda la deuda y hacer un rescate. Las prostitutas simplemente no tenían ese dinero y pasaban toda su vida detrás de las paredes de un burdel. Las condiciones de vida y la alimentación de las niñas eran espartanas, y los propietarios de la institución generalmente ahorraban en atención médica. Debido a esto, la esperanza de vida de Yudze era baja: las enfermedades venéreas y la tuberculosis eran las causas más comunes de muerte de las niñas, a veces a una edad muy temprana.
A pesar de todas las dificultades de la vida de Yudze, hay que decir que su vida fue valorada más que la vida de las prostitutas tailandesas de sampan que arriesgaban sus vidas a diario para complacer a sus clientes.