"Huérfanos de Duplessis": un terrible negocio sobre el sufrimiento de los niños
La terrible historia de los "huérfanos de Duplessis" se dio a conocer a la comunidad mundial en los años 90 del siglo pasado, 50 años después de los hechos mismos. Hoy en día es difícil creer que en los años 30-40 del siglo XX, pudieran existir verdaderos campos de concentración para niños en el Canadá progresista, e incluso "bajo el ala" del gobierno. Pero lo que les vamos a contar es absolutamente cierto, así como el hecho de que el autor de esta locura fue Maurice Duplessis, el Primer Ministro de la provincia de Quebec.
Maurice Duplessis fue elegido Primer ministro de Quebec en 1936. Después de eso, el político fue reelegido en 1944 y permaneció en el cargo hasta 1959. Abogado de formación y ardiente nacionalista por convicción, Duplessis era un católico fanático y conservador. Los habitantes de la provincia llaman a los años de su reinado nada más que "Gran Oscuridad" y esto no es una exageración en absoluto.
Duplessis se ganó su capital político con métodos populistas trillados. Abogó por la autonomía de Quebec, apoyó la persecución de los comunistas y no se avergonzó de sus puntos de vista racistas. Un elemento especial en el programa del Primer Ministro fue el cuidado de huérfanos y niños de familias desfavorecidas, que conmovió particularmente a sus partidarios.
Duplessis confió el cuidado de los niños privados del amor de los padres a la Iglesia Católica, transfiriéndole la gestión de orfanatos, hospitales y escuelas. El presupuesto asignado para este buen propósito también se gastó a discreción de los eclesiásticos. Huelga decir que la iniciativa del Primer Ministro, apodado popularmente "Jefe", fue recibida con entusiasmo por el clero.
Inmediatamente vale la pena explicar qué categorías de niños quedaron bajo el cuidado de la iglesia. Inevitablemente, los niños que perdieron a sus padres y aquellos cuyos padres y madres fueron privados de la patria potestad terminaron en refugios. Pero los niños de familias normales de bajos ingresos nacidos de parejas solteras y madres solteras también cayeron en la categoría de "huérfanos infelices".
Si los padres vivían en un matrimonio civil, entonces su descendencia caía en la categoría más baja de hijos adoptivos, ya que se los consideraba "fruto del pecado"."Fueron tratados peor que el resto, casi como la escoria de la sociedad o los criminales. Era muy fácil estar bajo el cuidado de la iglesia: los niños podían ser separados de la familia simplemente por recomendación de un sacerdote, maestro o médico.
A veces, los padres estaban convencidos de que el niño estaría mejor en el refugio, que lo esperaban excelentes condiciones y perspectivas de una excelente educación. Pero la mayoría de las veces se llevaban a los niños por la fuerza, involucrando activamente a la policía y a los activistas religiosos para esto. Había muchos niños y no había suficientes refugios existentes, por lo que Duplessis promovió la apertura de otros nuevos.
Huelga decir que este sistema era completamente corrupto, y los fondos asignados por el Estado para los niños fueron robados a gran escala. En un momento dado, Maurice Duplessis se dio cuenta de que el flujo financiero comenzaba a secarse y dio un paso monstruoso: reclasificó todos los refugios en Quebec en clínicas psiquiátricas.
Los beneficios de la empresa eran obvios: si las autoridades canadienses asignaban solo $ 1 25 centavos para un huérfano, entonces el paciente de una clínica psiquiátrica ya tenía derecho a $ 2 75 centavos. Se convirtieron en niños y adolescentes con enfermedades mentales rápidamente y sin mucha dificultad. Se dio una instrucción "desde arriba" y los sacerdotes y monjas que trabajaban en orfanatos elaboraron un diagnóstico psiquiátrico para cada alumno.
Para que todo pareciera oficial, también se crearon registros médicos para todos, que el clero llenó con registros ficticios. Los niños fueron ordenados por edad y los adolescentes mayores fueron los más desafortunados: simplemente fueron enviados a clínicas reales para enfermos mentales y se establecieron con pacientes reales.
Pero los niños que permanecieron en refugios sufrieron no menos que los trasladados a hospitales psiquiátricos. Aquellos que pudieron sobrevivir a este infierno terrenal más tarde contaron que fueron golpeados, hambrientos y sedientos, violados y torturados. Los niños estaban vestidos con camisas de fuerza, atados a las camas, encerrados durante mucho tiempo en celdas de castigo y obligados a trabajar duro en granjas subsidiarias.
Procedimientos médicos bárbaros e intervenciones quirúrgicas injustificadas se llevaron a cabo en las instituciones donde se mantenían a los "huérfanos Duplessis". Los niños fueron lobotomizados, después de lo cual se convirtieron en zombis de voluntad débil y, a veces, murieron. La muerte era un invitado frecuente en los orfanatos reformados: los niños morían no solo por condiciones inhumanas y torturas, sino que también se suicidaban, incapaces de resistir las "medidas educativas".
Un niño muerto ya no era rentable, pero todavía había algo que ganar por un cadáver. Los cuerpos de los alumnos fallecidos se vendieron a teatros anatómicos e institutos de investigación por $ 10. Los niños también se convirtieron en sujetos experimentales durante su vida — se practicaron ampliamente en ellos pruebas de nuevos medicamentos y procedimientos médicos, que no siempre tuvieron éxito.
Un poco más tarde, los" huérfanos Duplessis " comenzaron a ser dados en adopción tanto en familias canadienses como en los Estados Unidos. Esto sucedió de forma pagada, y el precio osciló entre 40 y 25 mil dólares por niño. No hace falta decir que nadie revisó a los padres adoptivos y, a menudo, los niños cayeron en las garras de abusadores, pervertidos y psicópatas crueles. Su destino ya no interesaba en absoluto al gobierno de Duplessis.
Una de las alumnas de un "campamento educativo" de este tipo, Clarina Dagway, contó en detalle su vida después de que el Estado y la iglesia se hicieron cargo de ella. La sacaron de su familia y la internaron en el Hospital de San Julián, ubicado a 1.000 km de su casa.
En una institución médica, las monjas y el personal médico intimidaban a los niños que se habían convertido en pacientes de Duplessis con una mano ligera. Los principales castigos por mala conducta y desobediencia eran la inmersión de la cabeza del culpable en agua helada y la flagelación. Dagway recordó que la encadenaron a la cama por los brazos y el cuello, la alimentaron con las sobras y la obligaron a dormir en una cama con una malla metálica sin colchón.
Como terapia ocupacional, los niños fregaban constantemente los pisos y, para que no tuvieran el deseo de ser traviesos o protestar, se les inyectaba neurolépticos. La droga clorpromazina disfrutó de un honor especial en el hospital, que suprime la voluntad de una persona y la convierte en un autómata indiferente. Este remedio ya estaba prohibido en la mayoría de los países del mundo por ser peligroso a mediados del siglo XX, pero se le dio a los "huérfanos de Duplessis" sin restricciones.
A pesar de que la historia de los "refugios" y "hospitales" de Quebec ha sido desclasificada, quedan muchos puntos oscuros en ella. Todos los participantes en esta cocina del infierno estaban interesados en asegurarse de que nadie descubriera la verdad y, por lo tanto, cubrieron cuidadosamente sus huellas. El número de niños afectados por el "programa educativo" de Duplessis aún se desconoce. Los expertos sugieren que a lo largo de los años de funcionamiento de las clínicas infantiles, sus pacientes podrían ser de hasta 300 mil personas.
En cuanto al aspecto financiero de la cuestión, en 1999 dos analistas, Leo-Paul Lazon y Martin Porier publicaron el resultado de su investigación, que incluye la cifra de 70 millones de dólares. Eso es lo que las autoridades de la provincia de Quebec, lideradas por Duplessis, así como la Iglesia Católica recibieron del gobierno de Canadá en los años 40 y 50.
Los sobrevivientes en orfanatos y clínicas de huérfanos de Duplessis han sentido las consecuencias de la "crianza" toda su vida. No recibieron no solo educación, sino también las habilidades necesarias para la vida. En sus registros médicos había un diagnóstico psiquiátrico, que los privaba de la esperanza de conseguir un buen trabajo o capacitación.
Para ayudarse mutuamente, los antiguos alumnos unieron fuerzas, tratando de asegurar su futuro, encontrar familiares y amigos y simplemente adaptarse a la vida cotidiana, fuera de las salas del hospital. También tenían el objetivo de contarles a todos sobre los crímenes del gobierno de Quebec y la iglesia, que no están sujetos al estatuto de limitaciones.
A finales de los años 90, cuando se desclasificaron los hechos de hace medio siglo, el gobierno canadiense prometió pagar a las víctimas 15.000 dólares de indemnización. Esta oferta fue rechazada indignantemente debido a lo ridículo de la cantidad. En 2001, se propuso un nuevo plan de compensación, que preveía el pago de 10 mil dólares y 1 mil adicionales por cada año en los hospitales.
En este caso, la cantidad también era demasiado escasa y, además, aquellos que estaban en refugios y fueron sometidos a violencia, pero no tenían un diagnóstico psiquiátrico, no podían recibirla. Los perpetradores de los crímenes de hace medio siglo tampoco fueron encontrados: la iglesia se negó a admitir su culpa y ni siquiera se disculpó.
Mientras tanto, la evidencia de crímenes aún está oculta en diferentes partes de Quebec. El más terrible fue un descubrimiento realizado en 1999 en una granja de cerdos, cerca de la cual una vez se ubicó un hospital. Allí, se encontraron bajo tierra cajas con los restos de unos 2.000 niños que murieron como resultado del "programa educativo".
En 2004, la organización de los antiguos "huérfanos de Duplessis" hizo un llamamiento a las autoridades de Quebec para que realizaran excavaciones en uno de los cementerios abandonados, cerca de Montreal. Allí, en su opinión, puede haber otra fosa común a gran escala con los cuerpos de niños muertos.