Como estaba acordado, "la familia sueca" de los Cosacos del don, antes de la llegada de "espiritual scrapie"
Los Cosacos del don siempre han vivido fuertes Ortodoxa familias. En los siglos XVI-XVII, la monogamia no era el tipo más adecuado de la relación en el Cosaco pocos hombres libres y a menudo se practica grupo de convivencia, cuando una mujer estaba en una relación con varios hombres.
La historia de los Cosacos del don es único porque la gente de esta comunidad no han conocido nunca tribales relaciones. Por lo tanto, la condición jurídica de cualquier ser humano no fue determinado por la sangre, y la pertenencia a una estructura de este tipo, como el don del ejército. Militar de los Cosacos de la forma de vida que tenía el control de todos los procesos en su sociedad, incluyendo la institución del matrimonio.
Se casó con un Cosaco en los siglos XVI—XVII de ecah era una rareza, porque toda mi vida a los guerreros a cabo un peligroso de larga distancia en las caminatas. Además, afectada por el hecho de que los Cosacos vivían en las aldeas, pueblos y simovich, dominado por la población masculina y la vida de familia, no había condiciones.
El problema demográfico es más a menudo resuelto por la vía militar — novias para sí mismos Cosacos "Soplón" en las campañas en el Cáucaso, los montañeros, los Turcos y los Persas. Pero la vida familiar organizada par de novias y agarró todo. Esto ha llevado a la aparición en el siglo xvi, en la parte Inferior del don, el grupo de los llamados matrimonio.
Era un tipo de familia, en el cual una mujer servido a las necesidades de varios hombres. En tales alianzas vida íntima era libre, que se adapten a absolutamente todo el mundo. El libro es bien conocido etnógrafo G. Nepatinka "la institución de la familia en el derecho consuetudinario de los Cosacos del don (de los siglos XVI — principios del XX)", que detalla inusual para los Cristianos Ortodoxos relación.El autor escribe que la vida de los Cosacos del don hizo un matrimonio es casi imposible. Los valores de la familia son un poco preocupado acerca de capa y espada de los guerreros que llevó a cabo la mayor parte de su vida en las guerras y campañas. Grupo de matrimonios apareció en el don, en un momento muy difícil, cuando comenzó una seria confrontación de los Cosacos con el mundo Turco.
El ejército no estaba en constantes guerras con Astracán, Kazan, Siberia kanatos y de las incursiones de los Tártaros en Cosaco ciudades y pueblos eran comunes. El enemigo fueron conducidos a la esclavitud de mujeres y niños, fueron asesinados los hombres fueron sometidos a la destrucción y el saqueo de la economía.
Impacto negativo de estas redadas se redujo por la creación de un pequeño dispersos comunas — de "suma", que consta de 10 a 20 personas. Sus miembros tienen un hogar común y, si es necesario, ha unido fuerzas con los vecinos para luchar contra el enemigo común.
Vivienda para familias grandes, eran grandes tiendas de campaña o cabañas. En el centro de la habitación estaba equipada con una chimenea, que fue coronado con un gran bote. La capacidad para la cocción fueron seleccionados por el volumen bajo el número de consumidores, y siempre ha sido un símbolo clave de la familia Cosaca.
Todo el trabajo doméstico en "scrip" fue realizada por una mujer. Ella cocinaba, cosido, limpia, y además era la amante de todos los hombres de la comuna. Al nacer nadie se preguntó acerca de la determinación de la paternidad y, en General, los niños no fueron demasiado ansioso.
Para la procreación, en las palabras de Rigelman, el no se que algunos niños con buen estado de salud, el que creció, ingresó en el ejército no. Esta cruel selección artificial ha llevado a un exceso de hombres en las aldeas Cosacas y sólo contribuyó a que el grupo de "matrimonio".
Enemigos, atacando a los asentamientos de los Cosacos, que tomó a sus mujeres con ellos, y así durante sus expediciones militares hicieron los habitantes de la parte Baja no. En el pueblo fueron traídos desde un lejano y no muy bordes de Circasianos mujeres, kolmychek, Persas, turcos mujeres, que se convirtieron en esposas de los Cosacos. Una de las fuentes históricas describe los resultados de la campaña militar de 1635 de la siguiente manera: "con Ochakovskoe Trenzas y Chubura llevó casi 1750 cautivos".
Sucedió, pues, que los Cosacos del don, fueron liberados de sus previamente secuestrado a mujeres. Esto se hizo no sólo por la fuerza sino por la diplomacia. Incluso si Kazachka ya logró dar a luz a un Gentil, que no renunció y se los llevó a casa.Después de los Cosacos en 1671 juró lealtad al Zar de Moscovia y, de hecho, perdió su independencia en su entorno poco a poco comenzó a infiltrarse en las prácticas adoptadas en el centro y el Norte de Rusia. Aumentó significativamente y la influencia de la Iglesia Ortodoxa, que no podía tolerar la existencia de un Cosaco de "megamouth".
Las costumbres bárbaras comenzó a dejar en el pasado y de las mujeres en las aldeas se convirtió más y más. Esto contribuyó el hecho de que la mayoría de los Cosacos se establecieron y comenzaron a vivir una normal monógama familias. Con esto comenzó a enfatizar la paternidad. Los niños se dividen en legítima (legítimo) y ilegítimo (sorprendido derechos).
A pesar de las evidentes mejoras, el matrimonio monogámico, los Cosacos del don no dar este gran importancia, como en otras regiones de Rusia. El matrimonio y su terminación se produjo de forma rápida y sin ningún tipo de ceremonias. Para crear un hombre de familia tenido suficiente de la aprobación del público, que pudo llegar en el círculo Cosaco (la plaza) — la junta General de los hombres de la aldea o de la ciudad.
El llamado Maidan voto convertido en una verdadera tradición de la boda. El divorcio también se llevó a cabo con la aprobación de la hermandad. Los cosacos se explica en el círculo Cosaco, ¿por qué no quiere vivir con su esposa y, después de escucharlo, el Maidan fue decidido. Presente, entonces la esposa no podía perder el tiempo en vano, para encontrar un nuevo marido. El hombre que quería tomar rechazó los Cosacos de la niña en mujer, según la costumbre de la eclipsado el hueco de su abrigo, mostrando sus derechos.
Sucedió, pues, que la razón para el divorcio estaba volviendo peligroso militar de campaña en la que prometió un Cosaco de una muerte segura. En este caso, el marido le preguntó el círculo Cosaco a la pregunta: "¿Quién quiere casarse con mi esposa y mis hijos?". Casi siempre entre las ciudades, había quienes estaban dispuestos a asumir la responsabilidad en caso de muerte de husband.By mediados del siglo xviii, un par de matrimonios en las aldeas Cosacas fueron totalmente suplantado por la Iglesia Patriarcal. El divorcio comenzó a ser censurado, y se le permitió casarse con más de tres veces. Después de la boda, la pareja se alojó en la casa de la familia, donde formó un pequeño Patriarcal de la comunidad de tres generaciones de parejas que de manera conjunta led de la casa.
Nido familiar, la pareja de jóvenes de la izquierda sólo después de que se ha ganado la independencia financiera y fueron capaces de construir su casa y la adquisición de la economía. Pero el vínculo entre las generaciones no se rasga, y se decidió a ayudar a otros en los más diversos asuntos de la vida cotidiana.
En patriarchale de la Unión, el papel dominante desempeñado por el mayor de los varones en la familia, y el segundo lugar fue otorgado a su esposa. Las personas mayores generalmente se operan cuestiones nacionales, que fueron más conocimientos que los jóvenes. Los cosacos no eran impotentes en esta sociedad y su opinión en una familia era considerada. Esto no es sorprendente, porque en los hombros de las mujeres eran Asuntos económicos, agricultura y educación de la nueva generación. Los Cosacos habían sido a menudo duras, la independencia y la tomó decisiones importantes.
A finales del siglo XVIII en el que no estaba dominada por un culto a la familia, a la elección de la pareja se acercó muy en serio y el divorcio y la actitud frívola de matrimonio fuertemente censurados. A pesar de esto existen algunas evidencias de que en el siglo xix algunos donde los Cosacos vivido Sumy y tuvo un total esposas. Pero no fue la excepción y no la regla.
Palabras clave: El matrimonio | No | La mujer | La esposa | El Cáucaso | Los Cosacos | Capturado | Caminata | Los Tártaros