Quiénes son "mujeres de familia" y "bychkoski": la jerga de las cárceles de mujeres rusas

Quiénes son "mujeres de familia" y "bychkoski": la jerga de las cárceles de mujeres rusas

Categorias: Sociedad

La vida de los prisioneros en colonias masculinas y femeninas es muy diferente. Y las mayores diferencias se notan en la relación entre los convictos. Si entre los hombres los homosexuales pasivos, los "oprimidos", se convierten en parias, entonces en el entorno femenino, los" recolectores " lésbicos no causan emociones negativas a nadie. También hay diferencias en la jerga utilizada en las cárceles y colonias de hombres y mujeres.

Quiénes son "mujeres de familia" y "bychkoski": la jerga de las cárceles de mujeres rusas

Debe decirse de inmediato que a pesar de la presencia de una jerga bastante cruda y un sistema de castas especial, la vida en las cárceles de mujeres es mucho más cómoda que en las de los hombres: las mujeres no son tan agresivas, menos propensas a las peleas con lesiones corporales, menos conflictos con sus superiores y organizan su vida diaria con más cuidado.

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Dio la casualidad de que la letrina en las cárceles, tanto para hombres como para mujeres, nunca se llama inodoro. Una taza de inodoro, un balde, un balde para aguas residuales se llama "parasha", con menos frecuencia una "anciana". Así se hacía en las cárceles antes y después de la revolución. Incluso las damas de familias nobles que se encontraron por voluntad del destino en los campos soviéticos utilizaron estas penas de prisión.

En los lugares de encarcelamiento donde las mujeres cumplen sus condenas, existe una categoría de prisioneros que brindan servicios sexuales a la administración ("padrinos") por una tarifa o ciertas indulgencias. Pueden ser pequeñas cantidades de dinero, té, dulces, cigarrillos o incluso un permiso de trabajo. Tales prisioneros se llaman "rublo".

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Este concepto se originó en los gulags estalinistas. En los años 30-50, había "medio rublo"," 15 kopeks "(o" cinco kopeks") y"rublo". Estos eran rangos, dependiendo de los cuales una mujer podía contar con ciertos privilegios. Era muy difícil renunciar a las afirmaciones del "padrino": se esperaba que el prisionero obstinado fuera acosado constantemente.

En las colonias de mujeres, a diferencia de las de hombres, la agricultura conjunta se practica cuando varios prisioneros se unen en una familia. Los participantes de comunidades tan pequeñas se denominan "miembros de la familia". Estas mujeres se apoyan mutuamente siempre que es posible y, curiosamente, las relaciones sexuales no siempre se establecen entre ellas.

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Puede haber dos o cinco mujeres en una familia. Están unidos no solo por la solución conjunta de los problemas cotidianos, sino también por la protección de sus intereses en un entorno desfavorable. La "familia" siempre trata de mantenerse unida y, para unirse a ella, debe ganarse la plena confianza de todos los miembros.

Las mujeres que están embarazadas en lugares de detención o que ya han concebido en prisión se llaman "mamás". El embarazo es una de las formas más populares de hacer su vida más fácil en cautiverio, por lo que muchas personas sueñan con estar "en una posición". Las condiciones de detención de las mujeres embarazadas en los campamentos y prisiones son especiales: es posible que no trabajen, reciban alimentos especiales y tengan muchas otras bonificaciones agradables.

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Todas las mujeres que han llegado a lugares de privación de libertad, en primer lugar, se enfrentan al "anciano". Este es un prisionero experimentado, a menudo con varios términos cumplidos, que es responsable del orden en la celda o escuadrón. Mucho depende de esta persona en la vida de los presos: puede hacer la vista gorda ante algunos delitos o, por el contrario, denunciarlos a la administración.

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A menudo, los "ancianos", al restablecer el orden, se las arreglan solos o dependen de varios asistentes. Los "ancianos" actúan con el consentimiento tácito de las autoridades penitenciarias o incluso siguen sus instrucciones. La existencia de una jerarquía especial entre los presos ayuda a mantenerlos en obediencia y ejercer presión donde no es posible hacerlo de manera legal.

Las parejas de lesbianas para colonias femeninas son un fenómeno que no sorprende a nadie. Las lesbianas activas que desempeñan el papel de un hombre en una pareja se llaman "koblas" y las pasivas se llaman "recogedoras".

No se debe suponer que las relaciones entre personas del mismo sexo son la forma de vida habitual en las cárceles y campamentos de mujeres. Como regla general, una pareja tiene una pareja con términos largos y aquellos que tuvieron relaciones lésbicas sueltas.

Quiénes son "mujeres de familia" y "bychkoski": la jerga de las cárceles de mujeres rusas

El nivel más bajo de la jerarquía en los lugares de detención de mujeres está ocupado por "granjeros colectivos", prisioneros estúpidos, desordenados y desgastados por la vida. No muy lejos de ellos también hay "bychkoski", prisioneros oprimidos que han perdido su sentido de dignidad. Para ellos, mendigar, comer sobras o recoger colillas de cigarrillos es algo común. Por supuesto, otras mujeres intentan mantenerse alejadas de esas enfermeras.

Quiénes son "mujeres de familia" y "bychkoski": la jerga de las cárceles de mujeres rusas

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También queda por agregar que en algunos destacamentos el uso de jerga criminal está prohibido por iniciativa de las propias mujeres. El cumplimiento de las reglas, que a menudo son violadas por los "recién llegados", es monitoreado por el "anciano", quien incluso puede usar la fuerza física para desobedecer a las mujeres si las conversaciones educativas ordinarias no dan resultados.

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