La historia de la oliva Oatman chica con el tatuaje en la cara que ha vivido cinco años con los Indios

La confrontación de los colonos Europeos con los pueblos indígenas de las Américas se prolongó durante casi cinco siglos. Y con la otra mano se mostró mucho de la crueldad hacia los animales — tanto en blanco y rojo no fueron especialmente sentimental y de muy buen grado fue puesto a la muerte a los soldados y a los civiles. Pero a veces hay excepciones y los prisioneros vivían en cautiverio durante muchos años, la adopción de un extranjero en un modo de vida y costumbres. Sucedió con aceite de oliva Oatman, que se celebró entre los Indios como hace cinco años.

La historia de la oliva Oatman chica con el tatuaje en la cara que ha vivido cinco años con los Indios

De oliva Oatman nació en Illinois, estados UNIDOS, en 1837. Los padres de la niña Royce y Mary Ann Oatman era Mormón y así de oliva y sus seis hermanos fueron educados en esta fe inherentes rigor y la piedad.

Un vagón de colonos-los Mormones

En 1850 de la comunidad Mormona fue dividida, debido a que cerca de un centenar de habitantes, encabezada por el Reverendo James Brewster dejó su pueblo natal y se fue a buscar su fortuna en California, donde el predicador llamado la nueva tierra prometida.

En el camino de la Wanderers rompió, provocando que la mayoría se dirigió a través de una larga y segura Norte de la ruta, y varios de la familia, a la cabeza de los cuales estaba el padre de oliva ha elegido un peligroso y corto Sur, a través del desierto de Arizona.

En el desierto de los partidarios de la izquierda Atamanov, negarse a ir más allá y una gran familia de dos adultos y siete niños pasó. En la zona del río Gila, a una pequeña caravana se acercó a un grupo de Indios y exigió a darle la comida, el tabaco y los rifles, pero Royce Oatman a punta de pistola, llevó a cabo insolente de los visitantes.

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El ataque de los Indios. Artista Arthur Sarnoff

El conflicto terminó con el hecho de que los Indios regresaron con refuerzos y mató a toda la familia, con excepción de tres hijos, de 14 años, de oliva, de 7 años, Mary Ann y 15 años, Lorenzo. Las niñas Redskins tomó él, pero un herido Lorenzo fue dejado por muerto en medio de los cuerpos cerca de la saquearon el vagón.

Afortunadamente para el muchacho, él se despertó y se las arregló para llegar a la localidad más cercana, donde han recibido una ayuda. Después de recuperarse de sus heridas, el chico con un grupo de hombres armados entró en la búsqueda de supervivientes entre los miembros de su familia, pero su hermana se había ido, junto con los secuestradores, sin dejar huella.

En ataque todo culpó a los belicosos de los Apaches, pero los secuestradores resultaron ser las niñas de la tribu tolaas. Esta desconcertado búsqueda de equipos que, no habiendo alcanzado el éxito, pronto declaró hermanas muertos y detiene la búsqueda. Pero las chicas estaban vivos y que no estaban en las mejores condiciones. En el pueblo de la India se encuentra a 100 kilómetros de la abducción sitio, estaban en la posición de los esclavos, a las mujeres que desempeñan un trabajo diferente.

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De oliva Oatman entre los Indios. Ilustración del libro

Los Indios no estaba de pie en la ceremonia en la que los jóvenes y los presos fueron obligados a hacer duro y sucio trabajo, fueron alimentados con sobras y periódicamente golpeado. En esa angustia de oliva y Mary Ann pasó un año. Para evitar aún más la humillación de que tarde o temprano tendría costo de las chicas de la vida, que ayudó al caso.

Varios guerreros de la tribu de Mohave llegaron a la aldea de tulkibas para el comercio y vio a dos sucio y demacrado de las niñas blancas. Es difícil decir lo que les atrajo en el Mojave estos niños desafortunados, y la compraron ellos, dando a los cautivos una bala de verduras, algunas mantas y dos caballos.

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Mujer de la tribu de Mojave. Foto de principios del siglo XX

Mojave tribu, a diferencia de la mala muerte tolaas, fue en ese momento rico y no demasiado agresivo, por lo que vivió una vida sedentaria. Espinola señalado las niñas blancas de una parcela de la tierra como miembros de pleno derecho de la tribu y que fueron capaces de obtener su pequeña granja. Como otras mujeres de la tribu, Aliv y Mary Ann hizo en la barbilla y los brazos tatuajes tradicionales.

Más tarde oliva Oatman, dijo que estos signos fueron el sello distintivo de los esclavos de Mojave, pero no fue así. En primer lugar, estos tatuajes podría ser usado en el cuerpo, sólo los miembros de la tribu, y en segundo lugar, la historia dada por el líder de la tierra no es demasiado encajar en esta leyenda. Para confirmar o refutar las palabras de aceite de oliva después de su liberación, no había nadie, por lo tanto, Oatman siempre imaginé a mí mismo como a los cautivos de Mohave, temía a huir del pueblo por miedo a la muerte.

En 1855, el aceite pierde su hermana a causa de la gran sequía en las tierras de Mojave hambre y Mary Ann muere a la edad de 10 años. En ese año, en los valles de los ríos Colorado y enfermizo que muchas personas murieron de oliva y milagrosamente había evitado este destino. Más tarde, ella le recuerda la tribu con gran gratitud, como los Indios no deja morir ayudando a que usted puede.

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El Mojave Indios

Cuando el aceite de oliva Oatman la edad de 19 años, en el pueblo de Mojave, llegó un mensajero de la Yuma tribu llamado Francisco, que es el comandante de la guarnición situado a pocos días de viaje de la Fortaleza, dio una asignación especial. En la fortaleza sabía que los Indios mantener una chica blanca y la invitó a dar.

Espanola negó rotundamente a discutir los resultados de oliva y, por otra parte, comenzó a negar que se haya visto jamás en su liquidación de las niñas de otras personas. Pero Francisco no se dan por vencidos — alquiló desde el Mojave casa y decidió, sin la chica para no volver. El mensajero se ofreció a comprar Oatman por dinero o a cambio de bienes y caballos, pero al ver que no se mueve de un punto muerto, pasó a las amenazas.

El Indio dijo que si de oliva no se dará por vencido, la guarnición del Fuerte llegará en el pueblo con una expedición punitiva y tomarle por la fuerza. En el curso de las negociaciones, en la que participaron Oatman, las partes acordaron y la niña, junto con el mensajero y el convoy de Mojave, fue a Fort Yuma.

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A la llegada Oatman, exigió que se le fue entregado el vestido de acuerdo a la costumbre de las mujeres de Mojave estaba vestida sólo con una falda y se fue con un pecho abierto. En Forte de oliva, se reunió con el aplauso y la niña fue trasladada por esta reunión. Sin embargo, hay información de que el ex prisionero de las dificultades de la vida entre sus compatriotas. Un amigo de la infancia de oliva, Susan thompson, con la que continuó a ser amigos, y recuerda que Oatman estaba triste en el Mojave debido al hecho de que la tribu dejó a su marido y sus dos hijos.

Mientras que el de oliva siempre ha negado el matrimonio, el nacimiento de los niños e incluso los abusos sexuales por parte de los Indios. "El honor de los salvajes se dijo que nunca me trataron ofensivo" — respondió la chica preguntas acerca de cómo vivió entre los Indios.

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Este dinero es de oliva y Lorenzo fueron capaces de inscribirse en la Universidad del Pacífico, estados UNIDOS y conseguir un bueno para que la educación en el tiempo. Un ex cautivo de los Indios pronto comenzó a ganar un buen ingreso dando conferencias acerca de la vida entre el Mojave para los estudiantes y curiosos compatriotas.

En 1865, oliva conoció a John B. Fairchild — rico comerciante de ganado desde Texas y pronto se casaron. La pareja se mudó a Texas a la ciudad de Sherman, donde adoptó a una niña llamada Mamie. Después de eso, la vida Oatman, no pasó mucho. De oliva Oatman Fairchild murió de un ataque al corazón en 1903 a la edad de 65 años en su casa de Sherman y fue enterrado en el cementerio municipal, en el Oeste de la colina.

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